点之处，但却有喧宾夺主之感，因此个人觉得整体艺术水平不高，但是此部作品竟然也作为古典文学名著流传开来，个人认为与该部小说的岳飞抗金题材有极大的干系，同时在《说唐全传》中对主人公秦叔宝的描写亦有像对岳飞的描写有相似之弊。当然除去上述著作之外，像三言两拍等亦可以归入二流的古典文学作品，但是像说唐全传，说岳全传这样的古典小说则必须只能纳入三流的古典小说行列之中，绝非个人有意贬低，实乃事实的确如此。任何时代文人的创作水平都必定是参差不齐的，尽管本人对明清时代的古典文学作品做出了级别划分，但是吾对上述所列举的古典小说都十分钟爱，最为重要的一点是，它们都是古典小说，行文如行云流水一般，古色古香，仅此一点就另在下十分着迷，总想着有朝一日能够步古人后尘拥有属于自己的一部行文亦是古色古香的小说作品，于是一直在努力大量阅读古典文学作品，希望能够为自己古色古香，行云流水一般的文笔修炼做些积淀准备。
近现代以来，由于新文化运动兴起并以不可阻挡的势头迅速改变了整个中国，也彻底改变了中国文学发展的方向，自从文豪鲁迅在新青年发表我国文学史上第一部白话文小说至今已经百余年，在一百年之中，我国涌现了一大批杰出的小说家，历史小说，言情小说，都市小说，武侠小说，神怪小说等领域都有大师级的人物，像路遥、霍达、凌力、张爱玲、金庸、熊召政、莫言等等都是现代文学史上大师级的人物，他们的很多作品自己都有反复多次的阅读过品味过，十分钟爱，但是像金庸、凌力、熊召政他们的作品，自己则更是喜爱，其中最为重要的原因是，吾极其痴迷他们的小说当中的古色古香的行文，行文虽不能说字字珠玑，但可以说对语言的驾驭水平极高，行文十分优美十分令人沉醉，后来总结原因发现应该是自己在大学时代的有很多古典小说阅读积淀的缘故，尽管那时的阅读动机是功利的，但是后来发现正是那时期对古典文学作品的大量涉猎使得我在内心深处植入了一颗古色古香的种子，这粒种子随着时间的推移竟然慢慢发芽生根，最后竟在内心最中央根深蒂固了，于是用古色古香的白话文创作古典历史小说便很自然的成为吾今后创作生涯中的创作方向，自己将会在这一方向之上不断探索，争取有所收获。
然后再谈谈散文，关于散文本人不想谈论太多，原因就像散文本身的特点那样过于散，以致无法整理出脉络出来，个人认为古代的诗词歌赋与现当代的散文作品有极大的相似之处，但是审视现当代很多散文大家可以发现有古典辞赋遗风的极少，像朱自清笔下的荷塘月色、背影，鲁迅笔下的社戏、从百草园到三味书屋、毕淑敏的提醒幸福，都是脍炙人口的名篇佳作，上上之作，但是感觉自己无法对以上各位散文大家的作品产生深度共鸣，总感觉他们各位的散文过于家长里短，过于小家子气。后来自己偶然有幸知道一位名为余秋雨的散文大家，改变了我对散文的一些看法，秋雨先生的的文化大散文切入点极高，行文古色古香，阅读起来朗朗上口，整篇文章文化气息浓厚宜人，且有宋朝东坡遗风，绝对是古典派大师级的人物，像莫高窟、都江堰、宁古塔、抱愧山西等散文至今记忆犹新。总之，本人对秋雨先生的文化大散文产生了深度共鸣，秋雨先生本人对中华传统文化的传承和走向世界亦作出了卓越的特殊贡献。猛然间发现，那不就是自己所向往的散文文学创作之路吗，不就是自己所向往的文学创作境界吗，但是谈到一个大字，绝非轻易可以做到，大是一种大境界，大视野，大格局，大高度，大责任，没有深厚的文学功底、丰富的人生阅历与感悟以及强烈的文化责任心是不可能创作出秋雨那样的文化大散文的，绝不是自己想大便可以大的起来，除去文学之外，就像我们看到很多美术大家，三笔五笔便可以勾勒出一幅画作的庞大之势，凌厉之态，这简单的三五笔看似简单，实则是创作者极深内功的体现，绝非易事，绝非一朝一夕便可一就，往往需要毕生的努力与探索方能至此境界。
除去痴迷于古色古香的文字之外，可能是由于爱屋及乌的缘由，自己对所有古典的东西都十分喜爱，痴迷于古典音乐，以致在吾创作之时必须播放古典十大名曲，否则行文便有阻滞之感；痴迷于古典画作，以致自己平时在打理公司网络店铺时总想着用某副古典画作作为店铺整体背景，但是自己必须坦言，自己对古典音乐和古典美术仅仅停留在欣赏阶段，创作的皮毛之功尚不具备，但是尽管如此，却无法阻挡对它们的痴迷。一次下班之后，办公室仅我一人，电脑在循环播放古典十大名曲之一的渔舟唱晚，自己则正在创作一篇古色古香的文章，乐曲古意盎然、玄妙无比，突然时空变化，斗转星移。在一片浓密的竹林深处，一个古色古香的小竹屋之中安然端坐着一位面色儒雅的男士，身着长衫，长发飘然而下随风而动，手握胡琏小楷行笔悠然，放佛在创作什么，许久之后，一串悠扬的琴声飘然而起，响彻整个竹林，惊起一群野雀直窜向高空，透过时空法眼，发现竹桌之上放置着一篇已经完稿的文章，定睛猛然一看，文章的题目竟然是“古色古香口齿芬芳”。
