了梳理，总结了他认为有用的信息，让电报员马上发回重庆，
请求局本部作进一步的指示，他知道，回电不会很快，因为有些事情需要重庆军委会、甚至是蒋介石拍板。
特派员口述完电报，赶忙回到自己住的套房，从床底下拉出一个木箱、打开，小心翼翼的将一尊藏传佛教的欢喜佛取出来、放在床上，轻轻抚摸、仔细观赏着。
这正是唐博祥当初送给片山省太郎的那尊佛像。
马晋宁随部队来到泉阳后，唐博祥不愿天天在日本人面前点头哈腰、厚颜献媚，唐博虎又不够圆滑，所以一般情况下，都是马晋宁去与梅津三郎、片山省太郎等日本人打交道，他很快发现梅津三郎酷爱中国古鼎、片山省太郎钟爱中国古佛。
马晋宁秘密向组织上请求支援，组织上安排懂行的同志，专程到陕省太安古玩市场购买了几件以假乱真的“古董”，这也是马晋宁很快取得日本人信任的一个重要原因。
这尊仿藏传佛教的欢喜佛，由于是用藏民摔坏的铜锅、重新铸造的，就算用现代技术分析材质、那也是明代的，而且太安古玩市场的做旧手段十分高明，所以很难辨别真伪。
组织上将它还给了马晋宁，这不就派上大用场了，有了这尊欢喜佛作证、马晋宁对特派员绝对忠心、忠诚的形象就树立起来了，所以，特派员口述电报的时候，根本不怀疑马晋宁有一句假话。
