梁寒郡的日记

《韩非子》读完(2022.3.28)(2/2)

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取舍。旁敲侧击,阴符七术。

经说的记录方式我觉得还不错,我想以后的学习中能运用一下。

《韩非子·内储说下六微·经四·有反》很精彩,“事起而有所利,其尸主之;有所害,必反察之。”

要确实想填饱肚子,那就必须去吃饭,言过其实,不可大用,慎之。善辩之人以白马非马论驳倒了一个国家的辩士,然而过路还是会被收取马税。买鞋必先试鞋,合不合适只有脚知道。

少一些假仁假义,多做一些实际的事情,多积累,回去整理一下内务吧!

齐景公下车跑步这个故事真是太好了。我以前也是这样的人,很傻,有工具不用只相信自己。一方面是高估自己的实力,另外是太固执,不肯学习新鲜的事物,失败不也是很自然的吗?

“明主者,不恃其不我叛也,恃吾不可叛也;不恃其不欺我也,恃吾不可欺也。”也就是说,一切东西都握在自己的手中,才是真正的把生命线握在了自己手中。

做人不要太庄重,那是一种过分的走极端,要张弛有度。

帽子再低贱,那也是要带着头上的,鞋子再高贵,那也是要踩在脚下的,本末倒置会给自己找麻烦。不要装清高,不要过分节俭,一切事情应该按照礼仪来办。过于清高必然自取其辱。

人是要有所图,要有所惧。这是为了自己的真心健康。我们不愉快的时候可以通过玩喜欢的游戏调节,要是什么游戏都不喜欢,那该如何是好?我们还是要有所畏惧,如果一意孤行那是会受到伤害。

其实写作是因为心里有想说的话却无处可说,才借着写作排解,排解完了就应该忙自己应该做的事情了。龙能大能小,能升能隐,不拘泥于一招一式。

“不杀其狗,则酒酸。”是啊,这句话对我来说也是必须要接受的,无论自己多么优秀,有些缺点不改正,再好吃的饭也会变馊也没人吃。

“夫恃人不如自恃也,人之为己不如己之自为也。”

“文公之霸也,宜哉!既知一时之权,又知万世之利。”多有的霸者都不止一面,所以我以后尽量少抱怨,少狗叫吧!不行就是不行,没什么借口。

韩非子的思想是越来越觉得合理了,真正做大事的人把握全局,不善于做事的人事事躬身,费力不讨好,是勇者没错,但是不是智者。赏罚分明,执行不出失误,人们不侥幸。但是就变得冷了,自然是二者不可得兼。

但就我所说,人的社会是超高阶,超级非线性,超级强耦合的系统,任何模型都没法模拟它,这些所谓的大道理都是理想情况下的,仅仅是一种画不出来的绝对的圆吧。没关系,文章也写得挺好的,有时候人也是需要一些信仰的。

有人劳而无功,有人不劳而有功,何也?可能是因为我看东西看得太多了吧,什么都见过了才会困惑不断,然而什么都不见也是会困惑不断,又有什么所谓?

事情知道得多了,就知道有些事情是不能接触的,烦人,烦人透顶。一定不要什么都尝试,而要在自己喜欢的领域挖掘,人生是自己的,何必做别人的背景呢?

有的时候我会觉得人会不会是傻子呢?一直在分析一些毫无关联的事情到底有什么关联而乐此不疲?其实你所分析的前因后果不过是别人的一念之差,你纠结了半天不过是别人随便投的一颗骰子?成功与失败其实也就是玄学而已?所以对抗这个东西的人们是勇敢的人,但会不会劳而无功?

得了吧!我现在想做的就是,自己喜欢,就一直练下去,自己需要就争取,成败都看淡吧。

所以我就觉得一般厉害的人都少说话,多做事,一切以事实说话,以结果为导向,所以君子也无所不用其极。

不耍小聪明是重要的,不要什么事情都动用自己的智谋,而应该学会利用事物来控制事物。这其实就是自动化吧!

世间万物都是难了不会,会了不难,以平常心去看待,就没有问题了,它们都是知识学就行了。

无论什么言论进入耳朵,都会扰乱心神,就连这句话本身也是矛盾的,人也必然是矛盾的。所以有些事情,要学会钝化,吸收经验但不要太着急。

凡事要从基础做起,这个我是接受的,我认为本该如此,流水之为物也,不盈科不行,君子之志于道也,不成章不达。

这套书不错,仅仅有一点点错误,瑕不掩瑜。况且能看这么久,那些错误也完全是可以矫正的。

《韩非子·六反》写得真的是,那些事情是从古至今都有的,没必要说什么人心不古了。我也是不想这些,反正我的信念不是奉献,而是通过磨砺来提高自己,因为现在的老师和家长的教导方式本来就是不奖励善,不惩罚恶,导致大家敬佩偷奸耍滑,取笑那些傻瓜。

所以我觉得《韩非子》这本书对现在也是很有教育意义的,这样明显可以树立底线思维,极大的减少我们不愿意看到的事情发生,同时也奖励或者宽恕一定的东西来鼓励仁义道德。

这本书真的以全新的角度考虑,又一次刷新了我的世界观。结合天行九歌买粮食那一部分。我就知道,有些事情真的是这样,人趋利避害,以利诱其从善,以罚禁其从恶。

是骡子是马拉出来溜溜,什么样子的人,一看便知。不能只用耳朵,要用眼睛,有时候语言是最苍白无力的。

我的内心又开始混乱了,我们站在不同的角度,确实没法得出一样的观点,甚至可能截然相反。好吧,不要太纠结,主要还是看自己在干什,要达到什么目的吧。

我突然想起自己一直喜欢diss别人来着,为什么自己丑的人还总是说别人丑呢?奇怪,我就是看不到自己黑吧,人之本性是没错,但是没有意义的事情我以后还是少做比较好。何况不光是没有意义,还是有所损失的事情就更加不必了。

其实孔子有一段也是觉得仁义是不太行的,他的弟子做了好事而没有拿取回报,则其他人拿回报就会被认为是不贤的,所以好事就没有人做了。但是道理还不是完全这样。

一切不能靠天然,天然而然百年不遇,而用法约束,合乎规则的东西就多了。所以不忧患没有贤能之人,只忧患没有合理的法术去造就人才。

所以自己的心胸又开阔了一层,真的就不一样了,嗯,是我对人要求太过于严厉了,对自己的禁锢太过深刻了,确实是我的格局小了,太小了。不要再故步自封了,跑起来,会很酷。

总是觉得自己还是太理想主义了吧,什么都不争取,什么都不求,什么都不渴望,自然不会与别人产生冲突,然而自己也不会有什么利益可言。

不忘根本,人就不会狂妄了。知道有所凭借,也就不愿做奸邪之事了。

究竟什么是对,什么是错呢?

唉,不考虑了,无所谓吧!

一切以数据说话,可有人偏偏喜欢做假数据;一切以理论说话,人们就言过其实,哈哈哈,那什么人会不受蒙蔽呢?

我怎么想也想不出什么是十全十美,得了吧,我就觉得自己最好,自己最可爱了。相信会越来越好的,我的内心不阴暗,所有事情都是好事情。打铁还需自身硬,多说无益。

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