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光明所及，黑暗所笼，大到虚无，小至尘埃，皆存阴阳道理。
说，先于天地之世界模样，乃为阴阳二气，其中黑气主阴理，白气主阳道，二者共生于一界，彼此间却相互排斥。
直至一日，创世尊者现于阴阳二气之初元处，以灵术为根并加以禁制，逆创阴阳道理。但那原生阴阳似无边际一般，创世尊者用了不知多少历年，才使得自己所创造出的阴阳充斥于原生阴阳之间，而那时两者相融似为一物。
创世尊者见此，便化去禁制。
刹那间，两类阴阳尽显本质，风云突变，一界之内明暗交错，而此现象仅存一瞬。一瞬之后，这阴阳空间中便有了布满一处的黑暗和光明，其间还有被创世尊者称为九子始星的九星耀空，当然远非如此，阴阳二气的相斥之力还创造出许多空间，而空间中各生机遇。
再论，九子始星本无优劣之分，但因其间有五颗星球出现了生灵，便因此成为了上界五星，而其余四星因仍是一片白茫景象毫无生机，便被称为下界四星。
细述上界五星:在其所出现生灵又因所栖生环境而不断改变和进化后，其中四星已经有了主导自己星球的生灵分别是人、鬼、妖、兽，因此，他们所在的星球便被称之为尘间、鬼世、妖界和兽域。而除此之外的那一颗星球，却因各种生灵强弱相当，最后只得立约为盟共同栖生于这一星球上，也因如此才被称为星和。
话，此因残灵为界，使九星之间各不相闻，生存间，这有生灵的五星中欲飞空解道者有，欲不死不亡者亦有，欲修仙炼魔者亦存，却不成道，亦不成法，实为虚妄处。直到尘间一人传承了逆创阴阳的那位尊者的灵骨和灵识之境，强大而又漠生的力量，使得尘间人类被很快统一，而后依创世尊者之法，再次逆创阴阳使残灵散去，九星从此共处一间且被其统治，建立了冥世。
“思之终为冥，冥之极成道，道或生万物。”这是冥世一世帝王所言。也因如此这世间被称为冥世，其建立者自称冥帝，定无生灵四星之一为帝星，建帝都，又立大阵法连通九星，且使灵法让本无生灵的四星草生花盛，随后创立各种制度以保证冥世的日常，同时创立元历、铸货币和传习冥世通语以此再做基础，但因冥帝传人无择，便在逝世前修筑神魔两政殿作为自己去世后代替自己统领冥世，等待下一世冥帝出现的政治机构。
史官录:永生不死，天生所慕。而冥帝的实力却是早已超越了永生境界，可自身却始终无法永生。有论“或许是因为冥帝传承的是创世尊者之力，而创世尊者逆创阴阳，犯了世界的道理，因此被施以了永恒的诅咒;又或许是因为冥帝实力之强，改天换地，但自身却无法长久掌控创世尊者的力量。”
每世冥帝寿命或多一万余历年，或少就几千历年。但在第三世冥帝时，神魔两政殿的主君因自身才华横溢在达到无上境后被冥帝亲授灵法，从而达到了永生境界。
可二人在管理神魔两政殿至六世冥帝末时，而那时.......
因所记上古卷籍为残，仅有《神王魔君成录》及《冥六世末残录》这两部，一为至上隐密一为上古野史，两相连书写以下。
