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无论是古代、现代，所有的制度都利用了人类希望控制一切的野心，而人类的这种野心促使物质的繁荣、文明的进化，也是所有合作和斗争的来源。
在普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣的古代，统治者抓住实权，这时候的物质贫乏。人类为了政权的争夺展开无数次斗争。
到了现代，商业帝国的斗争更是永无休止，精明强干的人建立庞大的商业帝国，在商业的扩充中负债累累。因为最不可控的就是人心。无论是古代还是现代，一个人无法管理那么多物质，只能产生分权的问题。而分权就会产生独吞和叛变。不放权却无法管理，也无法保持经济的活力。
在所有自带空间的金手指文中，都流露出个人想控制世界的问题。人类总在独吞和反叛的矛盾中挣扎、前进。越大型越无孔不入、渗透到各行各业的商业品牌，就冒着重重风险，一旦倒塌就成负翁。
而人心的利益分为多种:喜欢听好话、权欲、色欲。有些黑社会在混过社会后，能入几间大学。人们认为数理化难，真正混了社会后，才明白混社会难于数理化。处理人际关系虽然心累，但也有满满的收获。所以混了社会大学，其它大学是小事。
利益一词听着是贬义，不是所有的利益都是充满阴暗的，有些人在利他的过程中得到满足。应该用需要这个词比较贴切。
人类的控制欲不是坏事，如果我们把自然看成是神的意志，那么人的意志与神的意志就处在拉锯战中。人类从被动地适应到主动的控制。希望世界是自己想象的样子。
过分的控制欲使人焦虑，因为总有事情是不可控的，所以在人与人联合的过程中，要为更大的利益舍弃一部分控制权。尤其是通过人控物，再人控人，这种高级的控制。
爱不是控制，当你以爱的名义控制一个人时，就不是爱对方，而是爱自己。我们不可以完全控制外物，但我们可以控制自己的心。
控制意味着责任，控制权越大，责任越大。很多企业家在功成名就后，很难全身而退。
每个人都有自我实现的心愿，作为一个管理者，想要最大限度地控制事情往最大利益方面发展，必须提供每个人自我实现的条件，放松控制权，只要没有威胁根本的利益便不予追究。如果像封建统治者那样，一点风吹草动便安上罪名，只会钳制发展。所谓水至清则无鱼，有许多事选择睁一只眼，闭一只眼。
