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上条当麻穿越到了一个美丽的世界，这个世界环境整洁，人与人之间说话和风细雨，文明程度非常高。可是这个世界的人从未看过影视，从来没有演员这个职业。
国首盛大欢迎了上条当麻，上条当麻觉得这个国首的外形就像个瓷娃娃，她的笑容可爱，如春风入暖。当麻主动和国首打了个招呼，您好，您治理的国家真是井井有条。国首用清脆的声音回答，谢谢。
当麻笑着说，您们国家的文章文笔优美，动漫技术也十分精致，可是为什么没有大片看？
国首回答，制作影视是很大的成本，人员要化妆、布景、道具、导演、摄影师，这是一大笔费用。还不用办影视学院。省下来难道不好吗？当麻笑了笑，这样说好像挺有道理的。国首收敛起笑容，其实还不只是这样。当麻竖着耳朵倾听，国首说道，有人的地方就要有人事打点，不少人为出名绞尽脑汁，打关系、潜规则，还要走红毯，网络时代还要打数据，耗费太多人力物力。
国首正色道：然而这还不是最重要的，最重要的还是青少年的引导问题，如果青少年因为追星问题不和，这该怎么界定呢？明星并不认识自己，和自己是无关的，要为无关的人和有关的人不和，这正不正确呢？人能不能清楚地认识到自己的权利与义务，什么和自己有关，这是法律上判定人是否清醍的问题。
国首顿了顿，当麻说，继续说。比如你喜欢一个人，但他要结婚，这件事是与你无关的。但因为感情纠葛而发生杀人案也比比皆是。这的确是个问题。所谓“偶像”建立在信息不对等基础上，只看到好的一面。资本作崇，炒作过度，盅惑人心。当人作为商品时，会比别的商品影响更大，因为带有情感因素。但随着社会发展，人类变得越来越不愿意结婚，因为要承担更多的责任，并且在现实中与人相处时需要情商化解很多局面，很多不擅长处理人际关系的人会依赖于这种信息不对等所带来的好感错觉。
国首微笑着说，但文学作品和动漫作品不一样，作者创作时，自己不在里面的。并且虽然是作者创作的，却和作者无关。因为一千个人心中有一千个哈姆雷特。每个人对作者创造的人物形象都有自己的理解。
当麻说，但您知道表演能给人带来多大快乐吗？在我们国家有一些好演员，他们声情并茂，脸上的表情很丰富，我们与他们同喜同悲，他们的表演感染了我们。动漫人物有表情么。
国首说，或许吧。但很多年轻人看脸，不知演技只知耍帅。很多演员不敬业拿高工资引发民怨。也有读者认为达不到自己心中的形象而发生网络暴力。只有原著有什么不好。
当麻说，我这里有几部影片请您看看，国首说，我请一位我国的作家看看吧。国首打了一通电话，不一会儿，一位衣着朴素打扮知性的女文艺青年出现了，她朝当麻点头致意一下开始看片，看着看着她的泪眼模糊了，边拭边看。她抽泣着说，演得太好了。这么细腻的表演，真是伟大的艺术。她把这段表演写成了一段感情真挚的文字，她说，这位演员认真地揣摩了角色内心，优秀的表演会丰富作家的灵感，使作家写出更优美动人的文字，对其它人却未必有用。
当麻说，国首您要是担心演员的后续效应，只要引导大众追剧不追人，减少曝光度就可以了。
国首说，说来容易做来难，由市场决定，有些观众被演员的表演打动，对演员产生兴趣，自然想追逐，有求必有供。虽然没有这个因素人们也会因为别的原因影响人际关系，但减少一个因素很重要。
