鲁国

第13章 鲁国居然僭礼祭天(2/2)

但楚国完全不把周天子放在眼里了,从此是四处征伐扩张,大兴刀兵,吞并周边部落和小国,在南方掀起了滔天巨浪。

鲁惠公从天子那里回来,两个目的一个也没达到,结果是空跑了一趟,一怒之下,搞了个祭天活动。

他哪里知道,上梁不正下梁就要歪,你堂堂一国之君,居然敢对抗天子,做下此等严重违法乱纪的事,那鲁国的臣子们呢?

既然都可以乱来,那大家就乱来吧,鲁国还会严格遵守鲁国的礼制么?

鲁惠公几个兄弟,一个个都觉得自己也是可以不用尊重你这位当国君的哥哥的。

其中二弟公子益师就开始在自己的封邑修筑城墙。

公子益师想法很多,鲁国一惯来实施的是兄终弟及制,自己的国君哥哥死后,君位会轮到自己,所以自己可以稍微嚣张一点。

三弟公子彄呢,他的想法就是自己比二哥公子益师要小那么几岁,最好是国君大哥去世前自己的二哥公子益师先死了,那君位便可能轮到自己。

所以平时做的比较多的事就是结交公族大夫,努力构建自己的势力网。

最嚣张的则是鲁惠公最小的兄弟公子翬,最好是你们三位哥哥都早点死,那国君之位就是自己的了。

这个公子翬,姬姓鲁氏,字羽父,仗着年富力强,尤其喜欢带兵打仗,具有一定的军事才能。

但此时的中原诸侯中,最喜欢打仗的是那个中原新贵郑国,鲁国则是貌似仁义之国,基本不动刀兵,把公子翬看得是眼馋眼馋的。

男子汉大丈夫立于世间,当然得为国家在扩土拓疆上多作贡献!哥哥喂,你争取什么祭天权力顶个毛线用场?

得,这就是鲁惠公几位兄弟的想法,各怀鬼胎。

但有一个共同点,那就是你国君大哥可以违反周王朝礼法规定,那咱也可以违反鲁国的礼法规定。

这样的政治生态鲁惠公当然知道,但他就看着几个兄弟在折腾,心里冷笑道:

寡人就让你们折腾,到时寡人便来个釜底抽薪,让你们都喝西北风去。

鲁惠公的釜底抽薪法,就是他要全面废除鲁国历史上君位继承制,即习惯上的兄终弟及制!

而且,自己是有充分理由和依据的!

祖父鲁武公时,天子便责备过鲁国的这种不符合周礼宗法制规定的继承法,鲁国已经作出了整改。

现在,到了寡人这个时候,还不整改得彻底一些?

这个彻底整改,就是实施嫡长继承制!

好了好了,还是多关心关心寡人的家事吧。

鲁惠公的家事,当然是娶妻生子这档子事。

在鲁国人眼里,他们的这位国君鲁惠公是一位循规蹈矩的好国君,至少从国君的女人情况那里可窥一二。

鲁惠公早早便娶了宋国长公主孟子为夫人,当然,我们必须要说的是这个孟子可不是后来的亚圣孟子。

鲁惠公夫人孟子的孟,是指姐妹中的老大。子,是指宋国的国姓,千万不能认定为亚圣孟子先生。

宋国公主孟子嫁过来时,还有一位陪嫁的媵女声子。

鲁惠公当了几十年国君了,貌似就这两个女人,孟子为鲁国夫人,声子为媵妾。

作为媵妾,声子有一个潜在的机会当鲁国夫人,那就是当孟子去世后,她可以转正。

鲁惠公当然是很宠爱孟子的,但令人遗憾的是,孟子却不会生育。

倒是声子,为鲁惠公生了一个儿子,即公子息。

这里需要说明的是,公子息是鲁惠公之妾声子所生,所以他的身份是庶子,准确来讲是庶长子。

孟子嫁过来十多年了,鲁惠公非常努力,但孟子就是不会生育。

鲁惠公非常郁闷,比鲁惠公更郁闷的是孟子。

终于,孟子郁郁而终了。

孟子去世后,按理鲁惠公可以立已经为他生了儿子的声子为夫人。但鲁惠公并没有着急立夫人,也没有为自己再找一个女人。

所以在鲁国人民心目中,他们的国君绝对不是一个好色之徒。

公子息茁壮成长着,终于长大及冠成人了。

鲁惠公很高兴,他为公子息张罗了一门好亲事。

他挑中的儿媳妇就是前宋国国君宋武公次女仲子,也即现在的宋国国君宋宣公的妹妹,早就待字闺中了,也在谋求一门好亲事。

与强大的异姓诸侯结亲,当然是符合鲁国的国家利益的。

这一点,鲁惠公是看得很清楚的。

在周边的强邻中,宋国是当然的地区老牌强国,而且是子姓,符合同姓不婚的周王朝礼法制规定。

鲁国作为周王朝宗邦诸侯,要结亲当然得结象宋国这样的大国、富国、强国。

受鲁惠公指派,操办公子息婚姻大事的具体负责人,是鲁惠公身边的宠臣张三。

这是一个肥差,张三当然很欢喜负责这样的工作。

宋国国君宋宣公也是一位有作为的国君,仲子是宋宣公最小的妹妹,父亲宋武公老年得女,非常高兴,被视为掌上明珠。

宋宣公即位后,便注意到自己的这个小妹那是一件政治宝贝,必须要将她嫁给某个大国诸侯的国君。

但那个时候春秋江湖的环境不是太好,中原一带风头正足的是郑国。

郑国借着周王朝卿士的政治地位,屡屡请来天子王师,到处征伐,已经灭了东虢国、郐国、胡国以及周边不少小国诸侯。

传统中原老牌强国宋国非常看不惯,一心想要教训郑国,宋国周边的许国、陈国、蔡国、卫国等国都是宋国跟班。

如果能够与鲁国、齐国这样的大国联姻,那是符合宋国最大利益的。

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