仲孙速听后顿时面红耳赤。
仲孙蔑听说自己的儿子居然敢因此而嘲笑这位令鲁国上下都爱戴有加的执政上卿，火冒三丈，直接拎了过来就扁了一顿，并处以禁足七天之罚。
从此，仲孙速每每想起此事就羞惭不已。
但他也是一位令人尊敬的鲁国上卿，后来不但自己痛改奢靡高调的生活作风，还将俭朴立为家训。
此事顿时成美谈。
鲁国人民不但提及季孙行父和仲孙速父子时对他们尊崇有加，还纷纷响应季孙行父的俭朴作风，崇俭拒奢一时成了鲁国的社会新风尚。
比起崇俭拒奢美德，季孙行父的谨慎行事风格更是令人叹服。
前面我们讲过，早在12年前，具体讲就是公元前621年秋，季孙行父奉命赴晋国聘问，即出使晋国朝见晋襄公，除了带足了聘问之礼外，他还居然命随从另外备了一份遭丧之礼。
当时季孙行父的想法非常另类，他说，这叫有备无患，遇事不乱。
虽然现在晋国没有什么丧事，但万一自己到了晋国，晋国却突然有了丧事呢？
如果自己事先有了准备，那就可以不用麻烦再赴一趟晋国吊唁奔丧。
当时鲁国很多人都在暗中嘲笑这个所谓的有备无患，但你说巧不巧，当季孙行父到了晋国后，却正巧遇上了晋国国君晋襄公病逝这等子事。
所以，季孙行父小心谨慎、思绪缜密的风格，使鲁国居然成了列国诸侯中第一个向晋国吊唁的诸侯！
这在当时来讲，是季孙行父为鲁国作出的一项巨大贡献。
因为作为春秋江湖列国诸侯联盟盟主，晋国从中看到了鲁国对晋国的态度，对鲁国当然高看一眼。
我们总说，做事要三思而后行，貌似季孙行父是牢牢把握了这一点。
但是，在政坛上，过度小心谨慎，有时也不见得是好事。
后来的鲁国圣人孔子就认为季孙行父行事过度小心，史料记录的原文是这样的评语：“再，斯可矣！”
三思而后行，貌似这是一个褒义语，但孔子先生对季孙行父的评语，满满透露出“过了”的意思。
三思的意思，并非是真的要想三层意思，而是要多考虑，不能愣头青一样，只一思就去办事了。
只一思就行事，那其实就叫想当然地去行事，这当然很容易犯错，至少会有隐患，或者会令人不放心。
孔子的意思就是，要再思就可以了，即是得把问题想要好好想一想，但不能想过度。
这简直有些在咱的脑门里捣浆糊了，什么叫过度？
难道行事之前，把问题想得透一点，不好吗？
在政坛上，也许还真的不好，至少放在季孙行父身上，放在这个时候的鲁国春秋舞台上，确实对季孙行父产生了很大的负面影响。
这个负面影响，当然指的就是这一次公子遂作为执政上卿，一手策划的连杀公子恶、公子视，最终成功拥立鲁宣公上位的重特大事件中，给季孙行父带来的影响。
