团结就是力量,一致对外,外敌不敢来犯。
这样好了,今天晚上,父亲就去你那里,你准备点酒,咱父子俩好好喝一回。”
喝酒只是个形式,内容除了父子俩作了进一步的思想交流。
但令季弥意想不到的,是季孙宿居然带了一大堆的酒爵、酒器以及陪酒用的乐器过来。
要知道,春秋时期,最贵重的,就是用青铜制作的器具,用当时的话讲,叫宝器。
季孙宿不能在季弥无功的情况下予以公开的赏赐,但他却借让季弥请自己喝酒的机会,将家族中一大堆的宝器给了季弥。
据说,当时季孙宿因心情实在太爽,所以多喝了几杯。
酒后,季孙宿要回自己的寝居,季弥正准备让下人将父亲带来的这些宝器给带回去,结果季孙宿略带醉意地说道:
“带什么带,下次,为父还要来你这里喝酒,这些你都先留着。”
这叫变相赏赐,这是季孙宿对季弥的补偿。
季弥,一下子成了季氏家族中除季孙宿以外最富有的人物了。家族的马正,季弥当然也欣然接受了。
不但如此,季弥还坚持每天向父亲季孙宿恭敬请安,经常汇报自己的工作,时刻听从父亲的教导,成为季氏家族中谦恭有礼、恪尽职守的重要人士。
由于贤名在外,季弥后来入朝出仕,官至左宰。
而季弥的家族从季氏家族别出后自成一脉,由于季弥又叫季公鉏,故形成公鉏氏。
“鉏”通“除”,故季弥成了鉏、除两姓鼻祖。
公鉏氏在鲁国一直非常富有,到了鲁定公时,具体是公元前502年,公鉏氏出了个公鉏极,居然进入鲁国卿级班子,成为鲁国卿大夫,这下既富且贵。
这正因了闵子马的那句话:“福祸无门,惟人所召”。
这句由鲁国人闵子马发明后,后人又加了一句“善恶之报,如影随形”,即“福祸无门、惟人自召,善恶之报,如影随形”,成为道家经典著作《太上感应篇》中的一句名言。
这里,我们感兴趣的是,这位闵子马何许人也?
闵子马,当然以闵为氏,名子马。据说,闵子马是鲁闵公的后代,故姓姬。鲁闵公死后,其后代以其谥号闵为氏,成为中华姓氏中闵姓的渊源之一。
据说鲁国的这个闵氏是这样来的:鲁闵公生闵子鲁,闵子鲁生闵泽,闵泽生闵伯衍,闵伯衍生闵子建,闵子建生闵子马。
看来,闵氏家谱这样考证下来,已经非常详尽,应是无误了。
但令笔者想不通的是,鲁闵公的父亲是鲁庄公,生母是叔姜。这里就有问题了。
公元前670年周历8月,叔姜作为姐姐哀姜的媵女嫁到鲁国。哪怕是鲁庄公第一时间临幸了她,那也得十月怀胎。
所以鲁闵公大约是在公元前669年出生,到公元前662年鲁庄公去世,鲁闵公后来继位鲁国国君时,年仅8虚岁!
两年后,即公元前660年,鲁闵公被弑杀身亡时,年仅10虚岁!
也就是说,鲁闵公可能会有后代吗?
许多史料留我们真真假假的东西,由于古代史料记录不详细,所以给读史的我们许多费解。
如前面周武王貌似八十多岁才生子,现在鲁闵公十岁不到便有了后代,这种超强生育能力是怎么来的?
难道真有神乎其神的丹方妙药?
这些我们都不多说了,反正这个闵子马,真的不一定是鲁闵公的后代。
也就是说,鲁国的闵氏家族,基本不一定是鲁国公族中人。