叔孙豹心里想着，却也不便对仲孙羯予以驳斥，只是叹了口气道：
“服美不称，必以恶终。车子再豪华，说到底也只是代步工具，又有什么值得好羡慕的？”
叔孙豹说“服美不称，必以恶终”的意思，就是再漂亮的衣服，也要看是谁穿着。
有的人是不配穿漂亮衣服的，如果穿了必定会带来不良后果。
突然想起少年时，班主任老师曾讲过这样一句话：钢笔插两支，傻子当同志。
他告诉学生，有的人根本就不是表面看上去的那样，别看衣冠楚楚，实质胸无点墨。
人，不可貌相。
他还说，有的人，明明家里困难，却硬逼着父母给他买进口鞋、高档表，甚至汽车。
结果有的坏人就认为此人家里有钱，就盯上了他，导致了一些不好的结果。
这话，相当于叔孙豹说的“服美不称，必以恶终”那个意思。
当然，春秋时代，叔孙豹的意思却是严格的依礼而言。
因为那个年代，什么样的人可以穿什么样的衣服是有规定的，不能乱来，否则就是摊上大事。
如郑国曾经有一位公子，因为爱好羽毛，所以就将羽毛插在帽子上。
但这样的帽子，不是他这样的人可以戴的，这便违反了礼法，最终居然被当国君的父亲给下令杀了！
那庆封呢？
此等豪华的车子，全世界唯有一个人有权乘坐，那便是天子！
连诸侯国君都不敢乘坐，你一个诸侯国内的卿大夫居然敢使用？
既然你要作死，那肯定得死。
这是叔孙豹对庆封作出的评判，或者说是叔孙豹的预言。
春秋史上，王室的大夫和鲁国的大夫一般真不能得罪。
因为得罪他们就会搞预言，而春秋史料大量记录了王室大夫和鲁国大夫那些最终被证明成真的预言。
庆封，在阴谋害死了自己的铁杆兄弟兼盟友崔杼后，仅仅过了一年，就被齐国人给拉下了马，流亡到了鲁国。
到了鲁国，庆封把这辆豪车送给了季孙宿。
季孙宿收下了这份厚礼，对庆封当然很关照。
庆封自以为从此无虞，就在鲁国飞扬跋扈起来，这使很多鲁国人看不惯。
前面说了，鲁国大夫展庄叔就看不惯。
对了，这位展庄叔是谁？展氏家族宗主吗？
是的，我们说过，鲁国的各大家族中，有一个展氏家族，这个家族出了一位大牛人，和圣柳下惠，即展禽。
前面我们讲过柳下惠的故事，当然这个故事中，有许多是笔者为了连贯一些传说和史料而臆断的，如将盗跖与柳下惠联系起来，说他俩是堂兄弟关系。
到后来，笔者又将赴齐营犒师的展喜说成是柳下惠的族人兼学生。
必须承认，这些都是缺乏史料依据的。
如果按展氏家族族谱来说，展氏家族自和圣柳下惠之后，是展喜，展喜之后，便是这位展庄叔。
相信编撰展氏家谱的历代先贤是经过许多考证的，可信度强一些。
但令人有些怀疑的是，从历史时期角度看，貌似有些牵强。
如柳下惠大约在公元前621年去世，100岁。
按男子及冠而婚，他20岁娶妻，那其子展喜应该是七八十岁了。
其孙展庄叔也应该五六十岁了，现在已经到了公元前545年。
又过了六十多年，毛想想好了，展庄叔如果是柳下惠的孙子，那得有一百多岁了。
这应该是不现实的。
而且，柳下惠虽然是展氏家族的前宗主，但由于他的名声太大了，所以他去世后，其后人应该以他的封邑柳下为氏，而不再以展为氏。
那如果展庄叔是他的孙子的话，应该是柳下庄叔。
当然，这些都不影响我们讲鲁国的春秋故事。
我们还是接着讲吧。
庆封在鲁国奉献了一辆豪华大车，但却没能继续呆在鲁国。
齐国得知庆封逃到了鲁国，立即派人来交涉。
当时没有引渡的概念，而且一国还要依法善待、接纳他国流亡公子和大夫级别的人。
但由于庆封在鲁国实在过于嚣张，史料记录了庆封在鲁国人招待他的饭局上，饭前祭祀却先于主人祭祀而失礼，在饭局中又以乱七八糟的话失礼，把鲁国人惹火了。
最后，齐国一来交涉，鲁国就直接向庆封表示，鲁国这庙太小，容不下你这尊大菩萨。
于是，庆封无奈逃到了吴国。
最后，庆封在吴国又高调得很，结果被入侵吴国的楚军给逮了杀了。
