只要坚持君子之道，修身养德，自然会有去同道合的人前来成为朋友。
季氏、孟氏、叔氏专权，驱逐国君，不修德行，自然会失去民众。
国君又不是不知道，只需要修德政，奉信义，何愁天下有志之士不前往追随。夫子又何必忧虑呢？”
孔子听着就乐了，这些家伙，居然现学现卖，用自己讲过的话来劝导自己，不觉心中甚慰。
孔子语重心长对学生们道：“尔等所言，我皆赞同。我要告诉尔等的是，德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
这话非常简洁易懂，众弟子这才明白，别看孔子一直以来乐观豁达，但有四个方面是令他忧虑的。
这便是孔子一直在提醒自己鞭笞自己的，千万不能忘了勤修德行，不要忘了时刻发奋学习，不能忘了必须追随正道，不能忘了勇于改过。
见众弟子频频点头，孔子道：“我思考了一晚，作出了一个决定，但又有所牵挂而已。”
仲由言直口快，立即道：“夫子何必吞吞吐吐，有话就要说出来，莫要总藏在心中，思虑压抑久了，会迟早生病的。”
孔子非常喜欢这位刚毅直率的弟子，他点点头，对众弟子道：“我意已决，前去齐国，追随国君！”
啊？前去齐国，那学校怎么办？
难道就这样关了吗？
孔子居然放弃苦心经营将近十年的学校，去追随流亡在齐国的国君？
顿时，众弟子议论纷纷。
有的说这太可惜了，毕竟学校开办多年，眼下可谓是慕名前来拜师求艺者络绎不绝，就此放弃办学实在令人心疼。
有的说追随这样的国君不值得，毕竟国君无自知之明，擅自讨伐季氏，结果引祸上身。
有的说夫子并非鲁国官吏，季氏驱逐国君并未牵连到夫子，何必出走？
有的说追随国君那是搞政治的官吏们的事，夫子是治学的，何必前去？
也有的说国君此时在齐国，国内三桓把控局势，必然会再次发生冲突，此番前去追随国君必然危险重重等等。
孔子让众弟子自由议论了一番后，郑重对大家道：“开办学校，无非为了传道授业。
学校在，可传道授业；学校不办，亦可传道授业。
学校已在，我在，固可以传道授业，我不在，亦可传道授业。
今我离校，只是暂时之举，日后自然还是要回来的。且我此番去齐国，学校一应诸事，请冉伯牛、颜路等负责打理，学校并不关门。”
仲由问道：“夫子此去齐国，难道是想趁国君有难，主动接近国君，以求高位？”
孔子大声喝道：“子路！休得胡言！事君尽礼，人以为谄也。国君有难，身为其臣民，自然得奉忠君之事。
我只是按礼节前去事奉国君，如果有人认为这是我刻意讨好国君，我也就随他们去了。
但子路你作为我的弟子，岂能不知我的本心？我并非朝堂食肉者，此番赴齐，又何曾说过赴郓邑陪伴国君？
我的志向，在于拼尽全力，帮助国君回国而已！”
仲由被骂了个狗血喷头，但他一点也不在意。
孔子所有学生中，也就数仲由，三天两头就问孔子一些奇怪的问题，也三天两头被孔子喝斥。
却也总是这个仲由，时不时敢批评一下孔子，甚至有时不乏尖酸刻薄口气。
而孔子对仲由也非常看重，两人亦师亦友，情谊深重，是古今中外师生中的典范。
孔子并未与众弟子商议是否要离鲁赴齐这事，他决定的事，是要立即实施的。
正如他曾经对冉求讲过的，有了好的想法，要立即实施，不要犹豫观望，以免错过好时机。
因为孔子也深知，自己存在的一个需要时时注意的问题，就是总思考过多，这就会导致缩手缩脚，瞻前顾后。
