“那就到处走走吧。”心灰意冷的孔子对众弟子道。
端木赐也很郁闷,作为卫国人,他真心希望老师能够在卫国出仕,帮助自己的母国从这个齐晋争霸的泥潭里走出来,走上一条全面推行礼教之路。
仲由更是郁闷,他甚至发了牢骚:“夫子对卫国可谓熟悉矣,此番卫侯既有心,夫子为何敷衍了事?”
孔子长叹一声,道:“丘观卫侯,体乏色衰,国内不稳,却沉迷于战事,日夜殚精竭虑,过度操劳,恐命不久矣。卫国,将有乱起呐。”
颜回轻声对仲由道:“夫子曾说,危邦不入,乱邦不居。卫国有乱,吾等确实不宜再留了。”
仲由道:“夫子所言虽是真理,但这天下,鲁国、齐国、晋国、卫国等列国,哪国不危,何处不乱?今既离卫,吾等却又要赴何处?”
大家都沉默不语。
突然,颜回轻声道:“天下有道则见,无道则隐。”
孔子欣赏地看了看颜回,这是他曾经对弟子们讲过的话,颜回全都记住了。
如今离开卫国,大家心情都很差,因为不知要去哪里。自己说要到处走走,大家非常迷茫。
颜回,用自己曾教导过弟子的话给出了理由:天下若有道,那就出来成就一番事业。如果无道,那就归隐治学!
所以,既然鲁国、卫国等国无道,那就不要在这些无道之国呆了,到处走走,说不定会有一个有道国家,值得自己出来做事!
论学问,颜回真的很棒。如果说自己百年以后,有哪个弟子可以继承儒门的话,那当然非颜回不可了。
孔子经常这样想。
最后,孔子严肃道:“邦有道,贫而贱焉,耻也;邦无道,富而贵焉,耻也。走吧,去宋国看看。”
孔子的意思是,但凡君子,如果在有道之国无所作为,实乃耻辱。但在无道之国出人头地,亦是耻辱。
众人听后,心悦诚服,纷纷施礼谢教。
就这样,大家上了马车,由冉求驾车,赴宋国而去。
目送孔子等人离开卫国的卫灵公,实在想不通这位闻名天下的孔老夫子,为何一言不合就走人?
哪怕寡人不能重用你孔夫子,但如果你孔夫子要留在卫国,至少寡人还可以管吃管住。但如今你孔子匆匆离去,这乱世中,不知要吃多少苦哩。
卫灵公很郁闷,听说孔子离开卫国,君夫人南子也很伤感。但此时的卫灵公,已经没有闲心去管孔子了,因为他明显感觉到自己油尽灯枯了。
此时的卫灵公,最需要考虑的是卫国的现实问题。
首先是如何应对晋国可能来的报复问题,这个问题他选定的答案是强军,是战争,为此还专门向孔子请教。
结果孔子一听是这事,敷衍一通后就离开了卫国。
看来,寡人是没有精力去应对晋国可能来的报复了。
那就将这个问题交给后人去做吧。
这个后人,就是卫国国君的继承人问题。
卫国世子蒯聩已经流亡去了晋国,对这个儿子,卫灵公其实是曾经抱有很大希望的。相比其他儿子,蒯聩是嫡子,而且是一位文武双全的能人。
但他走了,自己又没有其他嫡子,那只能从庶子中选择一位了。
卫灵公与南子商议后,最终决定由其中一个儿子公子郢继任国君之位。
那就先立为世子吧。
结果,公子郢听说立自己为世子,当时就将头摇得拨浪鼓一样。
公子郢给出的理由是才疏德浅,不足以担当大任。
卫灵公听着就火大,寡人的命令组织的决定你小子敢不接受?
卫灵公又气又急,病情加重,最后留下让公子郢继任国君的遗言后,溘然长逝。
但公子郢仍旧不肯当国君,他给出的理由是世子蒯聩仍在,那这个国君之位理应是蒯聩的。