到了第三日，众人所携带的干粮所剩无几。再这样下去，众人都将要被困死饿死。
饶是孔子古往今来天上地下无所不通，但在最基本的生存问题面前，孔子真的很外行。
看着众弟子挨着饿，孔子长叹一声，摆琴而弹唱。
美妙的音乐，可以使人三月而不知肉味嘛。
没有干粮，但也可以造点精神食粮嘛。
仲由和公良孺等几位勇武弟子在多次交涉无果中，已经与对方起了好几次冲突。
但对方非常有策略，不管你讲道理也好，骂人也罢，或者说是动刀剑也无妨，反正就一样：不许走。
甚至有一次，仲由拔出剑来，对着一位首领模样的作势砍去，结果那首领只是躲避，并未对仲由痛下杀手。
那首领完全清楚仲由的软肋，他用长戟指了指孔子，把脸沉下。
无需多言，仲由就懂了：自己可以逞强，也说不定可以杀死几个盗贼，甚至说不定可以脱身而去。
但老师呢？
自己这一边，数十人，大部分都是读书人，甚至还有曾参等少年，如何跟这帮明显有着相当军事素养的盗贼交手？
仲由大急，所有人都大急。
看着孔子抚琴弹唱，仲由心烦意乱，他走上前，叉着腰对孔子道：“这都什么时候了，夫子还有心情作乐，难道这也是合礼的吗？”
孔子斜了仲由一眼，并未理睬，待专心弹完一曲后，郑重对仲由道：
“君子好乐，为无骄也；小人好乐，为无慑也。子路啊子路，你等追随为师，难道还不知为何要追随为师么？”
孔子的话有些重，君子喜欢音乐，是因为不骄纵；小人喜欢音乐，是因为心无敬畏。
君子，当然在任何情况下，都要保持着自己的品质。
如今，大家遭厄于此，内无粮米，外有贼子，但不要忘了自己是君子的身份。
众人听了默不作声，仲由却反问孔子道：“夫子曾言，君子无所困。然今天我等随夫子被困于此，难道我等非君子么？”
孔子目瞪口呆，他上下打量了一番仲由，貌似这位追随了自己几十年也是自己非常欣赏的弟子，今天变了个样一样。
孔子看着仲由，心道，子路啊子路，你这叫杠精了。
孔子摇摇头，刚想说什么，仲由却来劲了，他大声道：“弟子曾听夫子曰，‘为善者天必报之以福，为恶者天必报之以祸。’
夫子却常处困厄，如今众弟子追随夫子，却面临被困饿死的境地。难道君子也有穷困潦倒的时候吗？”
孔子严肃道:“子路，不要断章取义好不好？君子遭厄、受困者，比比皆是！君子虽有穷困时，然君子之所以能够成为君子，那是因为君子在穷困时，亦能坚持信念。”
孔子环顾了一圈，对着众人继续道：“而小人之所以成为小人，那是因为小人往往在穷困时就会变节。
礼之所以崩，乐之所以坏，就是因为这世上有太多人遭厄受困时，为了眼前的利益而放弃原则，什么话都说，什么事都做。”
