鲁国

第657章 卫国“公养”孔子(1/2)

仲由无限失望地看了看孔子,这一次他没有再拌嘴。与老师拌了一辈子嘴,他知道老师的性格,绝不可能轻易放弃自己的观点。

老师对于礼仪之事,实在是过于看重了。唉,这世道如果太平守礼,那老师这样的圣人,其光彩必然百倍于今!

老师这一生最大的不幸,是守着最正确的东西,在不正确的社会里摸索啊摸索,怎可能会摸索出结果来?

卫国执政上卿孔圉听仲由讲了孔子的执政理念,当听仲由讲孔子将坚持“为政先正名”这等奇论怪调时,孔圉不禁失望。

唉,罢了罢了,那就凉拌吧。

于是,孔子想象中的担任卫国卿大夫、参与卫国治国理政甚至执政的美好愿望,终于再一次破碎。

但卫国人对孔子的再次到来,表现出了极度的热情。孔子车马到达卫国都城帝丘时,卫出公率众臣亲迎,并亲自设宴为孔子接风洗尘。

“夫子乃当今圣人,寡人欢迎夫子长住寡国!”卫出公非常客气。

在孔子面前,卫出公丝毫没有半点国君的架子,礼节非常到位,并当众宣布,给予孔夫子每年千石俸䘵。

这几个意思?

如今的公务员以及领导干部们,享受着国家给予的工资奖金,用古时的话讲,这叫俸䘵。只不过,现在的俸䘵是按人民币发下来的。

曾经有一同事,喝了点酒,对笔者曰:人生最幸福的事,莫过于发工资时,一张一张点着钞票。然后,乐呵乐呵地将一叠钞票交给老婆那一瞬间!

如今,这种幸福感完全不存在了。因为数字代替了一切,包括钞票。

而春秋时期,人们的幸福感估计是更加强烈的。因为当时发到公务员手中的,不是钞票,而是粮食!是一石一石的粮食!

直到大周王朝整个灭了,甚至连大秦帝国也亡了,西汉也完了,中国历史步入东汉时,官吏的俸䘵,才开始实施钱币与被实物各半。

而且,自东汉起,以实物计的俸䘵,不再是粮食,而是布帛。一直到了隋朝,又改为发粮食。

直到后来唐朝时,慢慢地不再发实物,而主要以货币为主。大家熟悉的自然是银子这种硬通货,以及宋朝以后的纸钞。

卫国,在春秋时期,发的应该是粮食,是一种叫粟的粮食。

千石一年的粟米,大约有多少斤?看来,又到了科普时段了。

春秋时期的粮食计量单位,有斛、石、斗、升,还有钟、釜、区、豆、升等,这些计量在秦始皇统一度量衡之前,现在的我们很难有一个直观的概念。

即使后来度量衡统一了,由于历朝历代的不同规定,这些计量还是存在一定的区别的。

我们也就不去抖这种既枯燥又实在抖大不动的书包了,尤其是在春秋时期,列国诸侯都有所不同。

但我们感兴趣的,是一石等于多少斤?因为这关系到孔子在卫国到底一年能够拿多少工资的问题。

在古代,升、斗、斛都是容量单位,即所谓“量制”。

我们一直在说“度量衡”,其实包括三个计量单位,即长度单位“度”,容积单位“量”,重量单位“衡”。

石,既可用容量单位,也可作重量单位。也就是说,石,是量与衡的双重计量单位。

石这个读音,不是石头的“石”音,而是要读扁担的“担”音。

重量单位的石,一石为四钧,一钧三十斤,故一石为一百二十斤。

容量单位的石,1石等于1斛,等于10斗,等于100升。

所以,最终得看孔子喜欢用重量来计他的工资,还是用容量来计他的工资。

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