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事后，他把自己与达摩谈话的内容，告诉了他师父志公禅师。
志公禅师那能是一般人嘛？
古代跟现代也不一样，古代能叫禅师的多多少少，大部分都是有些智慧的人。
而现在这些七大湿八叫兽的，只要会放个屁有个动静，再告诉别人是香的就行了。
因为现代人其实并不聪明，虽然没闻过这个屁啥味儿，但是看见别人信，自己就会盲目的去相信，脑子只是起到了一个装饰品的作用。
志公禅师听完梁武帝的讲述，着急忙慌的，朝梁武帝问；“现在达摩大师在哪里?”
梁武帝轻描淡写的回答：“他走了。”
志公师父气得直跺脚，恨不得给梁武帝两脚，咬牙切齿道；“你特么虎啊？你咋能让他走呢？”
梁武帝不解，还以为自己与志公师父说这事儿，志公师父会向着自己呢，反问道；“为什么啊?”
志公师父没好气的翻了个白眼，一副很铁不成铁，恨大牛不是大牛的样子，回道；
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“哼！为什么？你说为什么？你特么虎啊？
他说话这么妙极，那是常人能说出来敢说出来的嘛？
这位达摩大师能为我们解说佛教的真谛，你特么这个虎货怎么能怠慢他呢？”
听到志公禅师这话，梁武帝这回信了，懊悔的同时赶紧派人去追赶达摩。
可是世事无常，过了这个村就没有这个店了，因为达摩已去了北魏，成为禅宗的开山祖师。
梁武帝到老年后，决定舍弃皇位，出家到同泰寺去做和尚，以显示自己对佛法的虔诚。
国不可一日无君，皇帝出家了，朝廷大事由谁说了算?
大臣们急得团团转，梁武帝才做了四天和尚，大臣们就把他接了回来，要他继续主持朝政。
梁武帝回宫后，想想不对，心里不平衡。
他道；“普通百姓出家后，要还俗还得拿一笔钱向寺院赎身；我是堂堂一国之君，还俗怎么能不出钱呢!”
于是，梁武帝再次舍身到同泰寺出家。这次大臣们又来请他回宫，他说什么也不答应了。有个大臣忽然灵机一动，说道：“皇上既然舍身为僧，我们就要为他赎身，才能请他回宫啊!”
大臣们觉得这话有道理，就花了一万万钱，去同泰寺为梁武帝赎身。寺院住持收到这么一大笔赎金很高兴，十分爽快地同意这位皇帝和尚还俗。
过了不久，梁武帝第三次舍身到同泰寺出家。而且，他为了表示自己虔诚信佛，不但舍了自己的身子，还把宫内的人以及全国的土地都舍了。
梁武帝舍得多，为他赎身的钱也要花得更多。大臣们花了一个月，凑足了二万万钱，又把他赎了回来。
过了一年，梁武帝第四次又到同泰寺出家。大臣们只得又用一万万钱为他赎身。
梁武帝前后四次出家当和尚，大臣们共花了四万万赎身钱，把国库都给折腾光了。
这货这哪是在出家还俗啊？这特么是在用这种方式坑国家的国库呢！
他不顾别人，不管国家大事儿，只想自己把钱弄出来，然后去做他自己想做的，搞得朝政混乱。
最可悲的是，他命令全部都要吃素，自己最后却是被活活饿死的。
这种极端的宗教热情和对政事的忽视，造成他完全悲剧的结局。
吃素就他搞出来的，然后他饿死了，现代人傻呼呼，自己喜欢吃素就说别人吃肉不好，自己喜欢吃肉就说吃素的脑子瓦特了。
还整个没福气吃不了素，自己忽悠自己玩儿。
而真实的是，佛法跟吃啥，毛线关系都没有，佛法是修持本心的方法。听得懂没妹妹？这个就是吃素的由来。”
“懂了大哥。”
“嗯呢。”
