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袁家庄村坐落于大山环抱的桃花山，虽然桃花山海拔不高，但是风景秀丽。180多公顷的桃花山像是一个巨大盆景的一座“假山”，“山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵”，有山有水的袁家庄祖上能够选择这个风水宝地，不愧是袁天罡的后人。
桃花山为避兵匪而建的桃花寨至今还有人居住，住在桃花寨的袁文初生于1918年。今年96岁高龄的袁老食一斤肉喝八两酒，而且耳聪目明，还能够“打更”，“巡寨”，喂马。
抗日战争时期，袁文初给徐向前元帅医治过战马，解放战争时期随民夫队给阵地送过物资，解放后任袁家庄第一任村书记，村里第一条马车生产道就是他带人修建的。马车道宽约一丈，长360长，现在出寨的路就那个时候修的，后来出寨道路被袁文初的后人拓宽至一丈六尺宽。
陈浩拾级而上，来到桃花寨后惊诧了，干碴的石头寨墙高一丈二尺，厚约三尺，房屋墙壁也是干碴构造。干碴墙是一种传统的建筑工艺，主要采用干垒的方式建造，墙体由石头和泥土混合而成，不使用任何粘合剂。这种建筑方式在历史上有着悠久的应用历史，尤其在一些传统的乡村和古镇中可以看到这种建筑风格。
干碴墙的历史可以追溯到明朝末年，当时袁家庄村的祖先因为战事和灾荒搬迁至此，他们利用当地的石头和泥土，采用干碴石头房营造技艺，在悬崖峭壁上就地取材，建造了这种独特的建筑形式。这种建筑工艺一直延续至今。
干碴墙的建筑工艺包括破料、裁料、抬料、垒墙等步骤。墙体的厚度通常为二尺八，高度约为五尺许，采用两根竿拱圈以减少对墙体的压力。这种建筑工艺相对简单，但需要一定的技巧和经验来确保墙体的稳定性和美观性。
在现代社会中，干碴墙不仅作为一种传统的建筑形式被保留下来，还有的被用于展示乡村文化和历史。例如，在袁家庄这样的地方，通过合理利用当地的干碴墙和其他基础设施，可以缓解资源匮乏的情况，同时展示原生态的乡村生活之美。
毛石墙干垒的做法！简单又美观，没什么施工经验的都能砌！景观中常用的干垒石墙没有固定的形式，但功能齐全。它们没有丰富的色彩，而是简单和谐。它们可以经受多年的风吹雨打，展现出它们时间的沧桑，使其更加彰显了岁月的传承。
与如今的钢筋混凝土整齐统一的浇筑相比，如果您可以巧妙地在景观中使用干垒的石墙，那么您一定可以使您的设计更加自然，简单和优雅。
干墙的原料大致可分为四种：毛石、料石、片石、河石。根据加工程度和厚度，毛石和料石可以分为许多子类别。与毛石相比，石材的价格更高；但是毛石的干法施工过程比较困难。
不同原料的干垒墙做法有毛石干垒墙，料石干垒墙，片石干垒墙，河石干垒墙。
中国有一句歇后语“鹅卵石垒墙脚----根基不稳”，关于河石干墙，根据“满书”的记载，主要要点是：大小匹配，交错接缝，大头向内，小头向外，精心塞入和石角。技术包括：干砌，泥砌和核心砌体。据说刚建成的鹅卵石墙用手掌拍打就更结实耐用，因此有一种说法是“新墙就像豆腐”。
干垒墙相对来说施工工艺还是较为简单，要想垒出十分优美的墙体，需要有一定的组合方式，需要注意的是大小的比例及组合。只要有一定的组合关系没太多施工经验的工人也可以垒出很美观的干垒墙。
明朝末年，因战事及灾荒之缘，袁家庄村的祖先看到此地的山水条件不错，便暂居下来，他们开荒种地，搬石修家，修盖房屋更是棘手之活，祖先们在悬崖峭壁上找一块地方就地取材，砌石垒墙，并且在垒墙时不用泥土等粘合剂，这种办法叫“干碴石头房营造技艺”。
寨里的房屋全部是石砌窑洞，石窑的建筑是就地取材从起根到顶全是干碴石。墙厚二尺八，直墙五尺许，顶呈两根竿拱圈，以减少对墙之蹬力。
村中的民居全部以石砌为主，是典型的石头村。山势的高差使袁家庄村的建筑高低起伏，错落有致，层次分明，山村街巷结构得以保持，许多全石砌院落依然完整保留，一派古村落气象。
正在桃花寨大槐树下抽烟的袁文初看见陈浩说：“后生，进来喝茶。”
陈浩抱拳说：“袁老，打扰了！”
“贵客临门，蓬荜生辉。”袁文初笑着说。
“这棵老槐树有多少年了？”陈浩问袁文初。
袁文初说：“少说也有170年，这棵树是我太爷爷扩建寨子时栽的，原本有8棵槐树，闹饥荒的时候曾救了满村人，后来有两棵树做了槐树炮，两棵村里盖大队部做房梁了，前些年死了两棵，现在只剩下东西这两棵。”
“寨子有多少间房？”陈浩又问袁文初。
袁文初说：“有36间，如今能够住人的还有十七八间，住的全是我的子孙。”
“袁老，家里多少口人？”陈浩再问袁文初。
袁文初说：“我五个儿子十三个孙子，加上孙子的孙子总共74口人，住在寨子里的是儿子和孙子他们，曾孙们没有住在寨子里，他们只有过年的时候回来。”
陈浩递给袁文初一支烟问：“你们住在寨子有多少年了？”
袁文初说：“根据族谱记载，住了176年了，寨子最多的时候住了两百多人，鬼子来的时候我们家被杀或战死的有50多人，我三叔与五叔两支绝户了，二叔被国民党抓走去了台湾，四叔随军南下定居在武汉，只有我父亲一人撑起这个家，不过他走了快40年了。”
陈浩说：“袁老，村里140套村舍中长期空置的67套，对其进行设计和改造。袁家庄最迷人的地方，不是这里的景色，而是原生态的乡村生活之美，我们要向外界展示的，也是这一点；无论年轻人还是老人，都有乡愁，希望这里可以成为一个安放乡愁的地方。”
袁文初说：“这个我认同和支持，这里有开发价值。如果再不动手，这片文明将被湮灭了。
很多老人住的房子顶上漏了，就糊上一块塑料纸，再盖上玉米秸什么的，凑合着住；有的房子甚至连屋顶都没有。再不保护，用不了几年就成为了被遗忘的角落，干旱缺水少资源，一度成为发展致富之路上最顽固坚硬的绊脚石，很多人对这里的第一印象，除了‘破空’，就是‘空破’。？”
陈浩说：“一个村庄要开发旅游业，首先要有‘亮点’。那些山青水绿的地方，简单弄一弄，小景儿就出来了。可袁家庄呢，四面环山，但都是光秃秃、植被稀少的荒山，又没有水源。”
袁文初问陈浩：“那怎么弄呢？”
陈浩说：“正因为袁家庄条件不好、资源有限，才更需要开发。
如果我们能把袁家庄改造好，这种乡村建设模式就能向外输出，让更多小村庄恢复生机。让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。改造袁家庄核心理念是‘共建共享’，不搞整体‘搬迁’。而是让村民充分参与，成为家园改造的主人公和受益者；不圈墙售票，用开放的姿态吸引年轻人返乡创业。”
袁家庄是一个严重“空心化”的村落，户籍登记人口七百余人，但真正在村住的人不到两百人，且基本以老年人为主。这里最迷人的地方，不是这里的景色，而是原生态的乡村生活之美。石头房、干碴墙，还有那些在树下劳作谈天的淳朴老人，让陈浩一瞬间联想起陈家庄，两个村有天壤之别。，
