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当缠绵悱恻、哀怨忧伤的旋律在楼台相会中结束，脉脉低语声戛然而止，而后弦音骤然一变，情绪急转直下，不再幽怨难诉，而是变得悲凉铿锵。
梁山伯与祝英台两人自楼台一别，梁山伯顿觉万念俱灰，相思苦闷积而成疾，卧于床榻一病不起，没过多久竟一命呜呼，先赴黄泉。
山伯已死，大婚将至。
这一天，婚礼如约举行。
得知梁山伯去世的消息，原本一直坚决抗争，反对父母包办婚姻的祝英台却忽然变得异常平静，似乎接受了父母的安排。
她描眉画眼，扮上最精致的妆容，套上鲜艳的嫁衣，走进了迎亲的花轿。这一路上迎亲的队伍敲锣打鼓，过往宾客尽皆喜笑颜开。当路过梁山伯的孤坟时，蓦然间狂风大作，飞沙走石，迎亲的花轿不得不停了下来。
只见花轿中的祝英台走了下来，脱去红装，一身素服，缓缓来到梁山伯的孤坟前。
哭灵！
此时，《梁祝》这首曲子中积压的情绪达到了顶峰，压抑了十几分钟的调子，故事中压抑了几年的相思，在这一刻，终于开始释放。
祝英台一身雪白素服，跪在坟前放声痛哭，霎时间雷声大作，风雨飘摇，她诉说着对梁山伯的思念，控诉着父母，控诉着封建礼教的压迫，一字一句，铿锵掷地，字字血泪，句句锥心。
杜鹃啼血猿哀鸣。
有人脑海中浮现出了这样一句诗。
二胡的弦声在这一刻开始宣泄释放，沈歌的手快出了残影，细看之下，弦上又隐隐有丝丝缕缕的烟雾升起。
纵然沈歌从来没经过这样刻骨铭心的爱情，可从古至今流传下来的民间故事，不早已印在每个人的心中。《牛郎织女》的故事为什么是牛郎和织女，而不是乡绅与仙女？正是因为它反应的是古代男耕女织的日常，贴近人的生活，哪怕从未经历，却也能够感同身受。
沈歌手中的琴弓快慢不断变化，这是祝英台哭灵时的控诉。
不，似乎还不够。
沈歌忽然想到一首诗。
“要逃，就干脆逃到蝴蝶的体内去。
不必再咬着牙，打翻父母的阴谋和药汁。
不必等到血都吐尽了......”
“他哗地一下就脱掉了蘸墨的青袍；”
脱掉了一层皮；
脱掉了内心朝飞暮倦的长亭短亭......”
“我无限眷恋的最后一幕是：他们纵身一跃
在枝头等了亿年的蝴蝶浑身一颤......
这一夜明月低于屋檐，
碧溪潮生两岸。
只有一句尚未忘记，
她忍住百感交集的泪水，
把左翅朝下压了压，往前一伸，
说：梁兄，请了
