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认识洪大师这么久，我还是第一次从他口中听到“他娘的”这样的词汇，难道他对所谓的年轻一辈意见很大？
我不清楚，甚至不知道在场有哪些人算年轻一辈，那一男一女两个主持人肯定是，薛十四肯定也是，倔驴算不算就不清楚了，其他还有没有我也没仔细观察。
洪大师又对我叮嘱了几句，说下午四点千万别忘了，他和其他人还有点事，就没法顾及我。
我拜谢了洪大师，又回到了原来的座位上。
这一回来，我就感觉到四周不少眼神都在观察我，甚至倔驴也有意无意的瞟了我一眼。
心中的压力还没来得及涌上来，气血倒是先涌了上来。
我的后背结结实实挨了一巴掌：“红毛龟，原来你真的没有骗我！”
还好还好，薛十四此时完全忘记我把纸巾丢她脸上的事情了。
我引开话题，向薛十四提出了一堆的问题，什么关于洪大师的身份背景啊，这个什么什么会是干嘛的，还有说什么下午四点斗法又是个什么事儿等等等等。
薛十四说她自己也是第一次来参加交流会，对会议的了解也只是局限于长辈言传而已，说错了我可不能怪她。
这个什么什么玄学交流会，一年一次，由金陵三大道观牵头，汇集了整个江苏包括金陵圈儿的玄学势力做学术交流和技术研讨。
这个会邀请的，一开始只限于江苏区域的道观寺庙，后来由于都市圈的发展定位，南京与安徽的各市加强了联系。
于是，以天长滁州马鞍山为首的一众安徽道派也顺应了时代的发展，并入了金陵圈儿，其中也包括了薛十四所在的六安。
至于洪大师，薛十四说她也不清楚，只知道玄学圈儿里分为两个派系，一派是以大小杨两位道长为首的道术派系，另一派是以洪大师和付大师为首的风水派系，总之地位很高。
至于下午要去的那个郁馨花园，薛十四说那也是她此行的目的，就是参加年轻一辈的斗法。
听完了她的话，我虽然对这个交流会以及背后的一些事情有了一定的了解，同时也产生了更多的疑问。
第一个问题是，我与洪大师的结识完全是因为遇到了僵尸，警方邀请来了洪大师。
既然玄学圈儿里有道术派系，且有类似倔驴这样的能人在，为什么警方会邀请作为风水学的洪大师，而不是请其他人。
第二，既然这个交流会汇集了江苏和金陵圈的道派，那么有没有我爷爷提到过的那个道观的人来参加？
第三，是针对薛十四的问题。
我问薛十四道：“所谓斗法就是各凭能力打一架呗，你一个女孩子，看着也不是很强的样子，跑那么远就为了过来挨顿揍？”
我想问她会哪些东西，斗法的倚仗是什么，但又怕问得太直白她不肯说，只能反过来怼她。
“死去！”
果不其然，薛十四一脸鄙视的给我竖起了小拇指道：“你才是来挨揍的，我可告诉你，同一辈根本没人打得过我！”
“啊？”
我有些讶异的看着她，没想到她居然说出这样的话儿来。
