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拿起才能放下。
从未拥有过的东西，谈不上失去。
既然一开始就不曾拥有，那么如何说大话都没问题，比如“我可以捐一个亿”，因为不是真的有一个亿，但“不会掏一百”，因为真的有一百。
“千金散尽还复来”的气魄，不是谁都有。
对于普通人来说，人人都有喜欢的东西，可能是物质上的，也可能是精神上的。总之，只要是人都有喜好。
若是自己喜欢的东西遭受破坏，任谁都会悲伤或愤怒。
这是人之常情。
就算是猫，如果吃不到最喜欢吃的肉，都会觉得情绪低落。
可黑熊精与凌虚子奇怪金池长老反应过度，则是因为金池是大德高僧。
简单来说，在他们眼中出家人不是世俗中人，甚至可以说不是人。
人有七情六欲，但金池长老不该有这些。
一个人，准备好舍弃自己的社会关系，抛弃俗世而出家，遁入空门，投身于清规戒律，与青灯古佛为伴，要不是有歪脑筋的话，那其实是挺需要勇气的。
设想这么一个场景：你在家里吹着空调吃着最喜欢的饭菜，刷着手机看着最喜欢的内容，无忧无虑，一点不需要为生存而发愁。突然，有一帮人踢开你家门，把你绑起来，说“你要去当和尚了”，按着头推掉头发，扒光衣服套上僧衣，一下子把人丢到了深山老林里，身上一毛钱都没有，便利的生活从此不复存在，吃穿用度要么自己造要么下山讨。
在如此情况下，谁能拍着胸脯说出“无所谓”？
没有。
是个人都会发疯了一样，想要去找回原来的生活。
这也是人之常情。
就连猫都有喜欢的环境和想要逃离的地方。
黑熊精与凌虚子能理解人之常情，但金池是大德高僧。
若是还有世俗的欲望，如何成为大德高僧？
如果和尚跟寺庙外的人一样，那又怎么能算是和尚？
又能享受寺中的香火功德，还能享受寺外的繁华绚烂，里外好处全让他占了，世上哪有这种好事。
说自己信了就是信了，岂不是遍地都能跑和尚——又何必区分出家人和在家人。
黑熊精不太理解金池，不过还是取了一袋金子，算是赔偿袈裟的钱。
二妖和猫，把金池留在房间里，结伴回到了院子。凌虚子表示：“搞不懂。”
“可能类似于你的丹炉被掀翻了吧。”苏叁道。
“我是妖怪，丹炉被掀翻了当然生气，他不是，他是大和尚，他就不该生气。”凌虚子道。
苏叁趴在黑熊精的肩膀上：“是这样吗？”
“嗯……”黑熊精拧着眉毛冥思苦想，“从他对我讲的经来看，似乎是这样的……吧。不是还有句老话，叫‘佛也有火’吗？可能，也不是一点都不能生气吧。唉，好复杂。”
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