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几人来到一所破旧的宅子，外墙的墙皮很多地方都脱落了，看着就好久没人打理了，墙头杂草长得老高，给梁峰弄得有点懵，转身问瞎子：“你确定是这？”
瞎子点点头：“确定。”
瞎子开始叩门，很快有个小青年开门探头：“你找谁？”
梁峰笑了笑：“我是来拜访唵木海先生的。你是忒木台儿？”
忒木台儿一愣：“是啊，你认识我？”
梁峰浅浅一笑：“就说梁峰来拜见。”
小家伙听完就跑回去了。
不一会，大门被打开，一位大汉带着全家十几口人小跑出来，跪了一地：“臣唵木海拜见大王！”
梁峰翻身下马，扶起唵木海，拉着唵木海的手直接走进府宅。
这是个一贫如洗的家，院子里除了简单的生活用品，其余的什么也没有，进了内堂，屋子收拾得挺干净，一张山水画挂在内堂中央。
梁峰驻足观看，十分着迷。
传统中国山水绘画起源魏晋，从后世文献数据的以及考古遗存的图片显示，在汉画像中发现大量山水元素。
在相关文献记载中和汉画图像所发现的山水元素，推测出在汉朝时期中国传统山水绘画已经萌芽。
从后世文献资料来看，所有汉画出现都是因为其特殊的功能性。
如山林猎捕类中山水图象，作为称景投影出汉朝人日常日常生活的富有汉人，想展现本身财畜知名度以及那时汉人对天人合一完美主义者。
而汉画像中也经常看到了许多西王母居住峨嵋仙景图象，这一重要信息反馈，显示出汉人对修道成仙以及永生不死的完美主义者。
而墙上挂着的正是范宽——《溪山行旅图》
该画作描绘的是典型的北国景色，树叶间有“范宽”二字题款。
图上重山迭峰，雄深苍莽。
山头茂林丛密，两峰相交处一白色飞瀑如银线飞流而下在严肃、静穆的气氛中增加了一分动意。
近处怪石箕居，大石横卧于冈丘，其间杂树丛生，亭台楼阁露于树颠，溪水奔腾着向远处流去，石径斜坡逶迤于密林荫底。
山阴道中，从右至左行来一队旅客，四头骡马载着货物正艰难地跋涉着。
范宽多采用全景式高远构图，善用雨点皴和积墨法，以造成“如行夜山”般的沉郁效果，衬托出山势的险峻硬朗，范宽还善画雪景，此是其一大创造，被誉为“画山画骨更画魂”。
所画的崇山峻岭，往往以顶天立地的章法突出雄伟壮观的气势，山麓画以丛生的密林，成功地刻画出北方关陕地区“山峦浑厚，势壮雄强”的特色，被誉为“得山之骨”、“与山传神”。
《溪山行旅图》便是他创作特色的具体体现。
而在该画作画幅的右下树荫草叶间有“范宽”字题款，因而被确认为范宽真迹。
只是这幅画明显是临摹的，因为真迹在梁峰手里。
唵木海似乎很心虚，想了半晌：“大王，此画实为赝品，让您见笑了。”
梁峰笑了笑：“唵木海为人真诚，我很欣赏，但日子过成你这样也真是没谁了。”
唵木海苦笑：“我喜欢专研火器，但始终郁郁不得志，得不到重用，家里开销大部分都搭在这里。
但我向大王保证，火炮一定会在未来战场上大放异彩，甚至起决定作用。”
