从戎大汉

第271章 有关武夷仙山传说(8)(1/1)

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龙、虎、福、寿等字从古至今均为书法上常常表现的字,每个字均有多种写法——特别是寿字,古有珍贵的“百寿屏”,上有百个不同的“寿”字!我们观察徐庆超的两个“寿”字,均为正楷书而且结构一样!这在古文化惯例中是反常的,特别是同一人,在同一地的书法作品。唯一的解释是:向玉皇大天尊敬献寿桃要毕恭毕敬,而且两只寿桃要求一模一样!由此,我们得出结论:清代“道光壬辰冬武显将军岭南徐庆超书”的“第一山”其本人原意是赞美武夷山洞天府的。这里的“山”是复数,指武夷全山。明代徐霞客赞美天游峰“其不临溪而尽武夷之胜,此峰固应第一”,他是作为一个地理学家从天游峰所处的优越地位位置来评价“此峰故应第一”,其见解是极为精当的!后人以徐霞客之说解释清代徐庆超书的“第一山”三字含义,是不妥的。对武夷山“第一山”摩崖石刻的解释当以摩崖石刻作者本人原意为据。天下“第一山”不知有几多!但武夷山道教洞天仙府奇观却鲜有所闻,武夷山道教洞天仙府奇观当属天下“第一山”!道教定名的“十大洞天”、“三十六小洞天”是唐代确定的,而武夷山洞天仙府的“建设”,直至清代道光年间徐庆超仍在“加工”,使其完善以臻尽美。武夷山洞天仙府奇观的揭示不仅仅对现代的武夷山文化旅游有意义,而且同时也为中国道教文化史增添了精采的一页。

而武夷山的人和神的始祖,是皇太姥、武夷君和彭祖。武夷山玉女峰卓然出水,亭亭玉立。白里透红的岩体,冰清玉洁,像是少女圆润的肌肤;峰顶藤罗翠拥,山花丛生,使她显得花枝招展。窈窕的山峰,宛若天姿绝伦的仙女,令人倾倒。九曲溪水仿佛拜倒在她的石榴裙下,收敛起在峡谷中的汹涌,悄悄地在峰前打了个回旋,慷慨地留下一泓清潭,再潺爰地向东流去。在水平如镜的潭前,玉女峰就像一个疾情的村姑,正在临镜梳妆;又如一个刚刚出浴的仙女,正含羞地披上薄如蝉翼的五彩霞衣。山水相映,使玉女峰更加清丽迷人。迷人的玉女峰,还蕴藏着扑朔迷离的美,那就是玉女的仙踪。东晋时,有个著名的道士葛洪。他在广东罗浮山修炼。有一天,天神玄都太真王降授给他一本《枕中书》,里面记载有玉女峰的神话。盘古在开天辟地后,成了元始天王,居住在天的中心,哪地方叫玉京山。寂寞的玉京山,孤独的元始天王,度过了漫漫的672万年。这才从石润旁的水潭中,冒出一座山峰,叫太元玉女,一生出来就能说话。山体生就人的开头,自然的丰姿美丽极了。太元玉女常常遨游大地,吸取大地的精华,号称太元圣母。元始天王到地上遨游时,见到她,就与她通气结精,招请她到玉京上的宫殿居祝。这个有关天公地母的神话,后来在《元始上真众仙记》一书中又有了新的补充。

元始天王与太元圣母结为夫妻后,经过336万年,以东华至真之气,化生了天皇,也就是扶桑大帝东王公,治理天下三万六千年。又以西华至妙之气,化生了九光玄女,也就是太真西王母,以后东王公与西王母结为夫妻,生了地皇,地皇又生了人竽。地皇和人皇也各治理天下三万六千年。三皇又生了大庭氏、庖羲、神农、祝融、五龙氏等五帝,并由他们治理五岳。这个出生在武夷山的众仙始祖母太元圣母,又叫太元夫人或皇太姥。皇太姥成了女至尊神后,仍然时常降临武夷山。她用牛车把玉京山上的金银财宝运到武夷山车钱岩。秦皇二年,她与武夷君在幔亭峰大会神和武夷山乡人。武夷山仙膝岩,至今还留有众仙跪迎皇太姥的膝良。她指点会稽孔、庄、叶三个妇女到武夷山云虚洞修炼,在换骨岩换骨,传授她们九转丹诀,使她们成了三仙妈。北宋龙阁直大学士场时在《妆镜台》诗中写道:浓淡烟鬟半雨晴,溪光初借晚霞明。鳌头涌出三峰秀,天汉融成一鉴清。分社有谁藏上牒,宾云无处问遗声。幔亭寂莫仙何在,勾漏丹砂早晚成。这首诗的意思是:开天辟地以后,有了秀丽的玉女峰和如镜的檀香潭,如果想要知道神仙的族谱,如果想要寻觅玉女的仙踪,这只有到葛洪的《枕中书》中去找答案了。

而东晋葛洪等人的王女峰神话,其实是沿袭了古越人的远古传说。天上的神星,降临到地上,化做一座山峰。这座山峰的形状就像一个美丽的少女,称为玉女。玉女用红霞做衣裳,用山花和绿树来打扮自己,饿了就吃天上的云雾和地上的黄精,渴了就喝天上的雨露和山涧的泉水,千万年后,变成了人。哪时候,大地荒凉、没有人烟。天上的神,使她怀孕。她生了儿子,母子俩在武夷山居住,开辟了家园,繁衍了后代。这个远古越人的母亲,被古越人称为大母,又称为太姥或太武。“大母”的意思是最早的母亲,也就是始祖母。古时候,“大”字与“太”字相通,“太姥”是最老的妇人。“武”是古越人崇拜的图腾,“武”是一神物。相传就是这一神物使太姥怀孕的:在遥远的古代,茫茫的大地上,只有一个女人。有一天,天上落下稻谷和骨肉。女人把鲜血淋漓的骨肉,装入篾片编成的箩筐中,她又忙着去捡落地的稻谷。片刻之中,筐中支离破碎的骨肉化为一头浑身黑色的动物。动物发出“武、武”的呼叫。女人听到呼唤,惊喜地把动物抱出筐外。动物突然一口咬走女人兜中的稻谷,就地打一个滚,转身就跑。这时,天上落下的不再是稻谷和骨肉,而是像雪花一样的棉花。棉花是要的,稻谷也是要的。被夺走的稻谷,必须夺回来。于是,女人追赶着动物,口里叫着“武呀武,还我谷物。”老天流泪了,滴滴泪珠都是油。武见到天上落下油来,跑得更快了。跑的和追的刚进入一个大山洞,天油和棉花着火了,熊熊的天火扑向洞内,武吐出谷物,叫了几声,洞口封闭了。

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