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论“如何用六个字让美人儿心甘情愿的跟你走。”
黎曼荷双手抱臂，倚靠着门框，微微歪头，笑靥如花，“你后悔了？”
王雅欣斜她一眼，“后悔啊，后悔当初没抢过诗诗，她能用的人比我们多了一倍。”
黎曼荷轻笑。
“看你闲的，还能笑这么好看，”王雅欣把四五本厚厚的登记册塞她怀里，“这些都是整理出来的特殊人群，交给你了。”
黎曼荷笑意一僵，“......”
王雅欣摸了把她的小脸蛋，“加油，美人儿。”
幽竹山的百姓们都来自五湖四海，不同国家不同部落不同身份。
即使符音再怎么平衡，百姓还是无意中分为富裕与贫穷、高贵与低贱。
那些贵人即使逃难也还是带着不少下人。
而掌控这些下人的命运，是一纸卖身契。
从古代角度去看，卖身契是合法的。
但将来这个世界会现代化，那么封建社会的陋习自然要祛除。
如今民宿光幕不止晚上开启，白天也会正常播放，科普现代律法知识等等。
她要让百姓们知道，新社会没有奴隶。
王雅欣所说的特殊人群指得便是达官权贵和富家子弟。
黎曼荷需根据名单找到他们进行核对，是否将卖身契焚毁，或结清工资，将下人遣散。
前者必须做。
至于后者，不一定能百分百做到。
因为有些仆从不愿离开，执意要留下伺候主家。
这种能理解，毕竟在深宅大院里伺候贵人那么多年，相当于与社会脱节了一样，骤然间要脱离主家，自由有了，但不知何去何从。
符音向来尊重别人的选择，所以劝过之后还是如此，那就不会再管了。
她不会去批判古人的封建。
也不会去弘扬人人平等的观念。
事实上从幽竹山传出去的“人人平等”并非是从符音口中说出去的，而是百姓从自己所获得相等的对待中得出来的结论。
在这样误打误撞的传言中，又有神仙坐镇，那些权贵世家自然不敢猖狂。
久而久之，贵人与平民之间的距离就拉近了。
等到适应之后，平民就会发现原来贵人同他们一样，吃饭、如厕、玩乐，并没有比他们高贵到哪里去，心底对他们的敬畏自然会减少，面对贵人时的自卑和懦弱也将消散。
当他们挺直背脊，不卑不亢的与贵人交谈那一刻，封建社会才真正成为过去式。
她要做的就是先逐渐改变他们的思想，潜移默化中，他们终将会在某一天觉醒。
这也算是教育中的滞后性，他们终会明白的。
......
东区出现一排排的两层竹屋，大小一致，高矮不一。
这也不是想建就能建的，得先在房地产管理所登记，登记时填写你想要建多少层，管理所会根据你家里人口情况给出建议。
如果人口太多的，古代双亲在，一般很少有分家的，所以十几口人生活在同一个人屋檐下。
像这样的情况，管理所会建议分家，再根据每户的人口提议建一栋多少层的竹屋。
