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李隆基有份大唐官员人选的备忘录名单，这份名单之上，都是李隆基精心挑选的人。
大唐的朝臣始终以一种贤与不贤的来评价官员，但是在李隆基看来，官员的升迁还是依据官位所行事迹为依据，在李隆基观察的时候，他们就会坍塌臣贤明或者不贤两种状态，方便大皇帝选择。
比如宋璟、萧崇、张嘉贞、张说都在李隆基的观察名单之上，事实上，这份名单也在随时更新。
有的时候，臣子贤或者不贤，也不由他们说了算。
萧崇曾经和张说发生了冲突，张说当初想阻止姚崇成为中书平章事，让萧崇出门的时候和返回朝堂的姚崇走了个迎面。
心思重重的两个人，撞了个满怀。
但当时吐蕃正黄河九曲之地集结二十多万士兵，陇右是否可以抵挡？禁军战力如何？都是朝廷的大事，两个人长吁短叹了一番。
萧崇对张说说，阻止姚崇返回已不可行，也在李隆基的意会下，遂加入了姚崇为首的改革一派，积极建言献策。
并且在吐蕃侵犯陇右之时，参赞军机省军事，后来前往塞外草原和草原鉄勒部谈判，被墨啜的斥候偷袭。
萧崇还负了伤，修养了两个月后，挂中书谏议大夫观察使，巡视紫荆关、倒马关和白羊关。
被后突厥人捣毁的紫荆关，就是在萧崇等人的主持下，征调民夫、调配粮银、与工部沟通等，最终复建了紫荆关。
“陛下萧崇可用。”姚崇一听陛下说萧崇的名字，就知道陛下那个夹袋的小本本上，肯定记下了不少可用的人。
这些都是需要花费心力的事儿。
显而易见，陛下已经是一个非常成熟的大皇帝了。
姚崇有些疑惑的说道：“陛下定好了科举会试题目了吗？这眼看着马上就要春闱了。”
李隆基点头理所应当的说道：“定好了，姚明公要不要看看？”
会试，兹事体大。
李隆基按照历年的开科取士的会试金殿殿试甲朱卷，圈定了题目，这也算是老本行了。
大唐的科举和制科和宋明不太一样，常科原有六科，后高宗取消秀才科，剩下了科举常科五科。每科都有策论是一种很有趣的东西，会试尤其像国考的笔试，内容像极了行策加申论，殿试则像极了面试。
穿越来成为李隆基之前，参加国考、省考，考过一段时间的公务员，但是面试老是过不去，没能成功上岸，最后考了个国办教师。
流程大同小异。
而且这东西出题，完全随皇帝心意，尤其是在唐朝，比如太祖李渊年间的会试就从不出孟子；有些皇帝比较懒，就会交给中书省编修去出题，就会非常严格。
有的皇帝则是自己出策问，比如高宗七年，三十三岁的李治皇帝就搞出了策问十问，问策天下。
李治这十问，问的好不好？很好！
高宗七年、十年、十三年的殿试策问，可谓是道尽了明大唐的所有问题。
但是从现象里剥离问题，并不是难事。
这些问题的原因在哪里呢？又应该如何解决呢？
问一帮读了一辈子圣贤书的人，靠嘴炮能解决问题吗？
依稀记得后世明朝末代皇帝崇祯问了一件很有意思的问题：为什么唐朝时任用刘宴、李抱真，不到三年就可以富国强兵？咱大明朝，咋就不行呢？
其实答案大明太祖高皇帝早就说过了，元以纵失天下。
大明除了洪武、永乐年间，对肉食者，依旧是太过于宽宥了。
不过这次是李隆基加的恩科，也就是武经、墨工、农经、新开制科三科，本次考试有笔贴、实操、策论。
“臣不看。”姚崇头皮发麻，皇帝又在下饵。
科举本来不关他的事儿，这要是出个科举舞弊案，他不是凭白受牵连，多看一眼，算他输。
李隆基叹息，姚崇他不咬饵儿。
自从杨瑒离京之后，李隆基又陷入了长期的空军的状态，水猴子不挂鱼，他钓鱼又钓不上来，大计抽水计划，又得等到会试、殿试之后才能展开。
姚崇要是如同李济那般，能够不遮不拦的在朝堂上，大声的喊出，臣诚无德也，拿出那股子「楚曰：我蛮夷也」自保的架势，还需要李隆基费这么大劲儿？
姚崇太过于君子了，一些小人要对付他，实在是太过于容易了。
自古以来，君子都比小人好对付的多。
张说当时为了和姚崇争相位，鼓动那么多御史弹劾姚崇，李隆基直接外放了张说和催提，这些人其实当初都攻讦过姚崇。
但是姚崇从来不想着对他们进行报复，更不申辩，端着一股子大丈夫身正不怕影子斜的劲儿，就那么矗在朝堂上，做道德标杆。
这样的人，会成为众矢之的。
只要能够离间皇帝和姚崇的关系，姚崇这样的官员，就很容易被孤立，最终只能迫不得已致仕，或者称病不视事儿自保。
不过好在，现在朝堂上又多了个水泼不进的李济。
想倒姚？得先跨过李济这道坎儿。
跟李济斗，那得至少从武周朝开始积累三十年经验，否则想斗翻李济？
大唐需要姚崇这样的刚正臣子，也需要胡濙这样的富有弹性的官僚。
李隆基和姚崇继续聊了聊关于武备屯营法的种种，最主要的是关于队正、通政史、武参事三级乡野管理农庄的吏员的培养之事上。
乡野之事，一点都不比朝堂上的轻松。
姚崇就陛下关于清汰老弱，老弱回乡的问题，提出了自己的见解，比如为了防止乡野出现新的缙绅，不应该让退伍军卒回自己的家乡。
姚崇认为京营老弱回乡，还是不要回自己的乡的比较好，可以在临近的乡挂职。
退伍老兵队正一级掌乡，什长掌村落，立功军士管十一户为保长（甲）。
京营里的老弱，到了乡野，那可不就是老弱了，京营精悍，回自己乡里，难免会出现军卒恃恩自恣，纠集亲朋，让里正、通政、屯营教习难做，也让大皇帝难做。
但是换个乡，不在自己的本乡任职，就可以很好的解决这种问题。
姚崇犹豫了一下，试探的着问道：“陛下是准备打算对户籍进行梳理吗？”
“陛下对京营进行了清汰，是所谓流水不腐、户枢不蠹，动也。”
“但是臣以为，眼下并非良机。”
姚崇是有担忧的，就像卢怀慎所说，陛下的步伐一旦开始盲目，没有了章法，大唐这艘船真的有可能会沉的。
大唐万世不移的户籍制度，的确是需要改变，但那不是一道诏书的事情，就可以解决问题。
