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木中木(阳中少阳) 、木中火(阳中正阳)、木中土(少阳中阴) 、木中金(阳中少阴) 、木中水(阳中正阴) 。
火性药分为：
火中火(阳中至阳) 、火中土(至阳中阴) 、火中金(阳中太阴) 、火中水(阳中至阴) 、火中木(阳中太阳)。
土性药分为：
土中土(亦阴亦阳) 、土中金(中之少阴) 、土中水(中之至阴)、土中木(中之少阳) 、土中火(中之至阳)。
金性药分为：
金中金(阴中少阴) 、金中水(阴中正阴) 、金中木(阴中少阳) 、金中火(阴中正阳) 、金中土(少阴中阳)。
水性药分为：
水中水(阴中至阴) 、水中木(阴中太阳) 、水中火(阴中至阳) 、水中土(至阴中阳) 、水中金(阴中太阴) 。
就像徐行用到的苦参。
典型的木中水。
苦，寒。
入心、肝、大肠、小肠、胃经、清热燥湿，祛风杀虫。
而附子，同样是木中水。
大辛，大热。有毒。入心、脾、肾经。
回阳救逆，补阳益火，温中止痛，散寒燥湿。
… …
自己用土性的蜂蜜添加到药材当中，可不就破坏了药材的五行么。
而同样的。
之前只认为是强赋旧说的药性五行，同样带来徐行新的炼丹思考。
呃，为啥说是强赋旧说呢。
毕竟药典里大家把这些药材分类了，也没见谁熬药时不是一锅烩的… …
放在以前，徐行当然会觉着这帮人闲的没事儿干。
非要把所有东西都赋予阴阳五行的理论。
搞得好像不这么分类的话，就不“传统”似的。
可现实的例子摆在眼前，却由不得徐行不相信这一点！
“五行生克么… …”
徐行快速列出四君子汤的四种药材，并在括号里写上分别对应的五行。
人参（土中土、亦阴亦阳)
茯苓（土中水、中之至阴)
白术（水中土、至阴中阳)
炙甘草（土中木、中之少阳)
写到这里，徐行的眼眸顿时瞪大了起来！！！！！
土中土、土中水、水中土、土中木… …
好家伙。
一整个串联起来后，和炼制顺序一毛一样！！！
这说明啥… …
这说明他喵的药材的放置顺序并不是随机的，而是有迹可循的！
“由土开始，到木结束… …”
徐行豁然睁大双眼：
“土性药本就亦阴亦阳有运化之功，而土中木为中之少阳… …这不就正好契合了四君子汤即温和又可以补益精气的功效吗？！”
“这岂不是代表着以后炼制药材，只要区分好其五行属性，就不再需要一味一味药材的实验过去？？？”
一瞬间，徐行就像是打开了新世界的大门一般！！！！
“冷静、冷静… …再把四物汤也列出来康康！”
强迫自己冷静下来，徐行逐步写下四物汤的炮制顺序：
当归（木中水）、熟地（水中水)、川芎（水中金）、芍药（金中土)
“我尼玛… …”
当括号里的药材与五行一一对应上时。
徐行激动的连笔都抓不稳了。
… …
… …
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