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耳听和谐之音并且口说动听之言，
以为宪令而布诸民，
以此来制订法令而颁布于民众，
正之以度量，民以心力，
并用度、量去严正规范，民众就会忘我劳作，
从之不倦，
不怠惰地服从，
成事不贰，
不走样地完成所有事务，
乐之至也。
这是音乐所起的最大作用。
口内味而耳内声，
口中品尝美味同时耳听声音，
声味生气。
声音和味道就会产生精气。
气在口为言，
精气在口则为言语，
在目为明。
在眼则为视觉。
言以信名，
言语用来申明号令，
明以时动。
视觉用来观时导行。
名以成政，
用号令来修明政事，
动以殖生。
用行动来增加财富。
政成生殖，
政治清明又能增加财富，
乐之至也。
这是音乐所起的最大作用。
若视听不和，
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如果视听不和谐，
而有震眩，
出现耳鸣眼花，
则味入不精，
那么味入于口也不会精美，
不精则气佚，
味不精美则精气涣散，
气佚则不和。
精气涣散则无法和谐。
于是乎有狂悖之言，
于是就会有狂乱背理的言论，
有眩惑之明，
有糊涂混乱的看法，
有转易之名，
有错乱不定的号令，
有过慝之度[7]。
有谬误邪恶的准则。
[7]慝（tè）：奸邪，邪恶。
出令不信，
发布的政令失掉信用，
刑政放纷，
刑法政事混乱不堪，
动不顺时，
行动违背季节，
民无据依，不知所力，
百姓失去依据而不知该如何出力，
各有离心。
各自都有离散之心。
上失其民，
如此一来，君王失去了民众，
作则不济，
想要做的却完不成，
求则不获，
所求取的却得不到，
其何以能乐？
这又如何能愉悦快乐呢？
三年之中，而有离民之器二焉，
陛下在这三年之中就做了两件使民众离心的事，
国其危哉！”
如此国家可就危险了。”
王弗听，问之伶州鸠[1]。
景王不听劝阻，去问乐官伶州鸠。
[1]伶州鸠：伶是乐官名，古时以官职为氏，州鸠是人名。
