墨小典的随笔日记

一些灵感(1/2)

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灰陆中心是永恒的世界树。

文明启动之前,世界树上结出7颗果实,凝聚为7份根源物,演化出文明的7重历史。

因此在虚幻文明的神秘学世界中,数字7本身就代表一种神秘。

7份根源物,在世界树的推动下演化出22条神秘序列,对应虚幻文明现存的21条登神长阶,第二十二条【终末】则独属于世界树。

21条登神长阶,对应21位神明,其中神权者7位,神源者7位,神秘者7位,每2~4位神明共同执掌一份根源物。

神明具备世界树下最高位格,亦是除【根源物•神秘世界】所对应3条神秘序列(【原初】【命运】【终末】)外,余下19条登神长阶的理论位格极限。

何谓神明?

众生盲目,唯神目明,唯有神明及其以上的位格,才有资格与责任直面这个宇宙的真实面貌。

神明之下是具名者,每位神明可至多有7位具名者;具名之下是侍俸者,每位具名者可至多拥有7位侍俸者;侍俸之下是长生,每位侍俸者可至多拥有7位长生者。

长生,侍俸,具名,神明。

登神长阶,始于长生,终于神明。

至于神明之上,永恒的世界树,祂在时空存在之前,文明启动之前,早已扎根于灰陆中央,祂是永恒,祂是不朽,祂是原初,祂是终末。

登神长阶的本质是对根源物的访问与管理权限,哪怕神明也无法以一己之力执掌一份完整的根源物。

而所谓的根源物,不过是世界树的7颗果实在演化完7重历史后,干瘪的边角料散落在虚幻文明中的具现化载体罢了。

具名者,与神具名。

祂们列坐于神明左右,无一不是神明的左膀右臂;祂们共享神明的视野和位格,代神司掌大小权能。

当神明神陨于世界,具名间的圣战也随之敲响,其神骸消散后凝聚神格,唯有圣战的最后赢家在收回其祂权能后方可实现最终飞升。

具名者的圣战,是神陨后的狂欢,亦是登神长阶最后一步的飞升仪式:以神格为核心,7份具名者权能为辅料,在根源物与世界树的双重证明中飞升成神。

圣战后,新神自49位侍俸者中定义7位具名者,侍俸者的飞升仪式亦如是,长生者亦如是——然非所有超能者妄图飞升,登神长阶不难入门,难的,是在真正成为高位格存在后,如何在一次次圣战中维持不朽:长生不难,不朽难。

侍俸者,侍俸神明。

具名者与神列座,侍俸者侍神左右,祂们游走于神界中,为具名者管理各种相关事务,负责维系神界社会的正常运行,是神界的中坚力量。

若具名者比喻为六部尚书,侍俸者相当于六部侍郎;具名者统司一方,宏观调控,神学布局,侍俸者则负责细化方案,精准传递,严格落实。

在细微的权能管理与解释上,具名者往往会将其划分为7个更详细子模块,并把这些活丢给侍俸者处理,美其名曰“锻炼能力”,然而事实也确实如此——每一位具名者乃至神明,在权能内的倾向与细则早在侍俸者时期就固定下来了。

侍俸者晋升具名者的具名仪式无需圣战,但祂们保证自己能够在圣战中存活下来本身就是一种奢望:侍俸具名,本身就代表着位格上的阵营划分,当具名者开启圣战时,为其牛马的侍俸者又怎么可能不被役使,为神前驱?

长生者,沐浴神恩。

与六死一生的具名者和生死不由己的侍俸者相比,长生者无疑是幸运的,他们不需要被卷入圣战中成为仪式的祭品,同时又已经超脱了生死轮回的限制,更能随意行走于三界之间:世界,神界与虚界。

然而,一切源自命运的馈赠,早已在暗中明码标价,长生真的是长生吗?长生者的背后,又隐藏着什么样的诅咒呢?

长生者,神降载体,放牧众生。

能够行走于三界的长生者,是同一序列内直系更高位存在的最好载体。

在沐浴神恩得长生的同时,被纳入登神长阶体系内的长生者们,相当于这个体系的神经末梢感受器。

长生者所到之处,即是神明目光所及之处,游走于三界,是他们的权能,也是他们的责任。

在神明的注视下,长生者镇守三界,教化三界,在三界建立神的教会,为三界传播神的光辉。

由此可知,并非7大正神教会垄断了登神长阶的入门和长生的可能,而是正好相反,仅有长生者才有资格建设教会,代神牧守众生。

7大正神教会,对应7大根源物与7重历史。

然而这7重历史中,仅有现在这一重为正史,余下6重皆为秘史。

共享神明视野的具名者,往往将圣战敲定在各自根源的秘史中,以防正史受到不可抗力的破坏。

也因此,经历过无可计量圣战的那6重秘史,彻彻底底成为了神明之间的隐秘。

正史所对应的根源物,就是一直被世界树直接执掌的【神秘世界】,它是最神秘的根源物,一如祂那最神秘的教会,神秘殿堂。

神秘世界演化的三条神秘序列:【原初】【命运】【终末】

余下的6大根源物,以及对应的正神教会(或者说三界代理方)名称和神秘序列、历史见下:

•••

根源物•禁术仪式

代理方•树干书库

序列•【魔术】【神术】【秘术】

秘史•知识维度(第一重)

•••

根源物•元素皇冠

代理方•元素协会

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