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教令院的学者阶级，从下到上为学生——学者——智者——贤者——大贤者。
有资格申请课题经费的，至少是学者。
一名学子，只要通过了教令院的招生考试，就可以成为一名【学生】。
跟随导师学习，完成六年课业，再完成毕业论文，就能成为一名【学者】。
学者毕业后，有两条路可走。
一条是提交留校申请，若是通过，便可以留下来继续研究。
一条是直接毕业，另谋生路。
毕业申请通过后，学者便需要开始申请课题了。
只要完成了课题，成功发表一篇论文，并且前三作中有自己的一席之地，便可以去应聘教令院中的公职。
教令官也好，导师也好，外派人员也好。
只要应聘上，便可以吃上公家这碗饭。
若是成功发表了两篇论文，并且前三作中都有该学者的名字，便可以成为【智者】。
四十岁之前成为智者，还能得到大贤者亲自颁发的【迦毗鸠师奖】
素论派的丽莎，就是史上最年轻的智者，是所有学者的榜样。
学者是没有教令院补贴的，但到了智者，每个月都可以拿到补贴，就算躺在家里啥也不干，也可以活得很滋润。
审批学者们的课题项目，就是纳西妲今天的工作。
看着堆积如山的课题申请，纳西妲并没有急着动手。
她先是查看了今年的拨款预算。
今年的研究经费预算，占须弥教令院本年度净收入的33%。
教令院给出的指标，是每年划拨给学者的研究经费不能低于30%。
这个数据，不高也不低，算是正常水平。
用摩拉来计算的话，就是53亿摩拉。
接着，她开始一一查看这些申请。
她将申请人分为三类。
贤者的课题经费申请，智者的课题经费申请，学者的课题经费申请。
智者，贤者的课题，主要是以团队的形式提出申请。
学者的课题，有个人课题，也有小组课题，成员不超过三个。
纳西妲首先查看贤者的课题经费申请。
【命之座】课题。
导师：林圻。
由大贤者兼明论派贤者林圻主导的团队课题。
这个课题，成员有二十几位之多，成员除大贤者外，基本都是神之眼持有者，主要是研究提瓦特命之座与原神之间的联系。
课题研究经费申请：5亿摩拉。
经费用途：占星设备的维护，团队成员吃穿用度的报销，福利补贴。。。
纳西妲知道，大贤者手中，掌握着一台全须弥最强的占星仪——【群星定轨】
它就放在智慧宫中，位于正中央的那座巨大的万花筒模样的装置便是。它是须弥在占星学领域的最高成就。
传统的占星术，需要人们以肉眼抬头望天，去观察星空。
然后，用纸笔记录下星辰的分布和运转的轨迹。
也就是俗称的绘图。
将【星图】和【星轨】绘制完成后，才能进行下一步研究。
这种方法，虽然成本低廉，却也低效。
主要是学生和穷困的学者在用。
于是，占星术士们，为了提高效率，研发出了【占星仪】
占星仪可以模拟并记录星辰的位置和轨迹，省略了绘图的过程，大大提高研究效率。
但占星仪并不便宜，购买后还需要时常维护。效能越强的占星仪，越是如此。
【群星定轨】作为须弥占星术的门面招牌，每年的维护成本，更是个天文数字。
虽然开销很大，但这门课题的收益也很可观。
提瓦特的历史车轮滚滚向前，所以对星空的解读，也需要与时俱进。
【命之座】课题不仅可以解决大量明论派学者的就业问题，每年还可以稳定产出数篇论文。
纳西妲没有急着做决定，而是翻看起下一个申请。
下面这个，更是个大课题。
【禅那园植物研究综合课题】
导师：纳菲斯
该课题主要是利用杂交，嫁接等方式来研发各种新植物品种。
大课题下面，还有许多子课题。
比如【帕蒂沙兰的生存适应性研究】课题。
又比如【墩墩桃的耐旱性研究】课题。
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