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盯着那人在夜色下反光的光头，杨玉颇感意外。
“和尚？佛宗？”
暗中运功护身，杨玉朗笑道：“法师，佛宗难道不教礼法，不知‘入室敲门’的道理？”
“阿弥陀佛，此处并非民宅家室。无主之地，何来通禀之说？”
僧人体魄魁梧，纯阳血气凝成一团，显然是一位外家高手。
金刚武宗的外道炼体法啊！
杨玉念头转动，又冷笑道：“无主之地？和尚端是看不得门口的牌匾？纵然眼瞎识愚，我身后偌大的神像在此，和尚总该认得。”
“既是庙中神灵，想来不会拒绝我这出家之人。”
一步步靠近，番僧身上浮现点点金光。
“善神，自然乐善好施。恶神，理应降服镇压。”
轰——
霸道气势席卷整座神庙，杨玉脸色渐渐冷下。
“番僧，到了我家地盘，见了主人还敢放肆！好，好得很。他日定要去你们武宗法院，问一问你们首座。是不是他日到了太祖帝陵前，也敢论一论善神、恶神。是不是太祖帝陵不让你们入内，也要被称作恶神了。”
不等番僧继续言语，杨玉身形浮动，犹如金乌振翅般扑向番僧。
番僧面色不解。
一所荒野小庙，这位医家传人攀扯什么太祖皇帝？
赵太祖和这庙有何关系？
但杨玉攻势已来，他亦不敢大意。一边运转金刚伏魔力，一边挥拳迎上。
伏魔拳。
金刚武宗的标配手段。
但当拳掌交击的那一刹，番僧顿觉狂风暴雨般的内力浩荡涌来。
这医家传人的内力好强。
他退后一步，体内金光在身后形成一尊虚幻金身。
“狮吼式！”
一声大吼下，镇伏之音伴随拳头轰向杨玉。
杨玉仍不躲闪，继续排出第二掌。至刚至阳的掌力仿如排山倒海之威，震得罗汉金身支离破碎。
番僧不得不再度运转伏魔力，又将身后罗汉身化作一尊巍峨高耸的如来法身。
“我佛慈悲。”
佛光乍现，一缕祥和、清净的佛意缓缓自番僧体内散发，勉强抵御第二掌力。但接踵而来的第三掌毫不停歇，犹如天星崩裂之势直中番僧胸口。若非杨玉察觉暗中有一缕禅念悄无声息靠近相阻，他都打算在这一掌下震碎番僧的五脏六腑。
可那一缕禅念出现，他快速抽身，又回到神像下方。
“好一个番僧，你的金刚身练得不错。竟能挡下我的‘阳关三叠’。”
阳关三叠。
一种内力运劲的小技巧。连拍三掌，并将后续掌力与前面的掌力结合，让威势翻倍。而杨玉施展的掌法自然是太祖传下的“浑天掌”。
三记浑天掌力叠加，莫说灵府、神意，就是吞云境的飞天武者硬扛这三掌，都要被震碎五脏，当场丢了半条命。可番僧依仗金刚法体的坚固，只是连退三步，并小吐一口血，可见佛宗武学之精妙。
“很不错。你练的是金刚武宗月级武学《大威明王经》吧？可惜，这武经脱胎于日级武典《大日经》，但终究差了一些。只能幻法佛陀的伏魔明王相，终究不是正经的佛祖真身。”
金刚武宗修炼的体术，都称作“金刚身”。但金刚身与金刚身之间也有档次。最高一档的如来真身，自然比菩萨身、罗汉身要强。
番僧退后调息，压下体内翻腾气血。可听杨玉点评，不免暗暗惊诧。
中原之人对我西域佛宗了解甚少，可此人为何……如数家珍一般？
佛宗在中土影响很少，但作为西域武林的一支，昔年也曾被太祖、太宗注意，并将彼等武学收录武库。
金刚武宗有月级武学十八部，星级武学六十部，尽入藏玉武库。唯有那一部号称“我佛亲临”的《大日遍照经》，被金刚武宗死死捂着，武库没有记录。
听名字就知，那是一部和“大日”有关的武学。太宗修炼“大日九剑”，自然少不了研究、借鉴。
年轻时，太宗曾化名出游西域，和金刚武宗高手切磋讨教。据太宗留下武库里的手札推论：金刚武宗的一应功法皆脱胎自《大日遍照经》。依照“我身自有佛性”的理论，金刚武宗的每一部武学都可演化如来真身，升华回《大日遍照经》。
但能不能蜕变为《大日经》，就要看自身佛性了。
佛性，这就是佛宗武者能否跨入宗师境的关键。
若能跨过去，就不称“佛性”，而叫“佛心”。
杨玉随便点评后，目光幽幽望着门口。
“法师，既然来了，就进来吧。你这份清净自在的禅意，是忍冬法脉的人？你们这群安忍修禅的善士，怎么也来寻在下的麻烦？”
大门再度推开，两位浑身干瘪的老和尚缓缓走进来。
左面那人道：“阿弥陀佛……老僧此来只为请杨施主施舍一二。”
看到二人的刹那，杨玉脸色就变了。
