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黄台吉很愤怒，不过当下摆在他面前的还不是因为这件事儿置气，最主要还是俺答汗初殁，他们得把此事讣告明廷。
而讣告明廷，不能是他这个还未继承汗王大位的人主持，而得是钟金夫人主持才行。
看着面前的手下，黄台吉开口吩咐道：“此事暂且不提，你连夜再去钟金夫人营帐，就说父汗去世，须得尽快讣告关吏上报朝廷。
此事，只有她能够主持，请钟金夫人尽快赶回归化城处理丧事。”
因为过去就感觉到钟金夫人对他的态度，所以黄台吉才想着趁机和她接触下，好确保汗位无忧。
只是没想到钟金夫人反应如此大，直接带着人马就跑了，连父汗的葬礼都不主持。
这可不行。
不管最后怎么样，肯定是要把丧事办了。
“是，台吉。”
手下急忙答应一声，也不敢耽搁，马上就出去送信。
而距离归化城几十里的一处营帐里，钟金夫人其实也在忧愁此事。
她可以拒绝黄台吉，但是以后会怎么样？
就现在草原上的局势，唯一有机会和黄台吉扳手腕的只有把汉那吉，但是实力上也略有劣势。
而且，从把汉那吉的表现看，他似乎没有这个想法。
至于俺答汗其他几个儿子，实力远不如黄台吉，这也是为什么没人争的原因。
如果俺答汗有立其他人的打算，早就招他们去归化城了。
到死都没有招回他们，他们也就彻底死心。
如果不接受，黄台吉顺利继位后会如何对待她们母子，这才是三娘子最担心的地方。
除非，得到大明的支持。
钟金夫人还在考虑接下来的应对，外面通报，黄台吉信使又来了。
“让他进来。”
钟金夫人也没犹豫，躲是躲不过的，还不如听听这次又是什么事儿。
如果还是那事儿，就不要再提，直接撵出去就是了。
不过还好，这次信使进入营帐，行礼后恭敬说出是请钟金夫人回归化城，主持俺答汗葬礼和讣告大明朝廷。
这次，钟金夫人很痛快的点头。
去一趟宣府，看看能不能得到大明朝廷的支持，这是她此刻脑海里响起的念头。
“回去告诉你家主子，我明日就赶回归化城。”
于是，三娘子很痛快就答应回去，她还要以俺答汗遗孀的身份向草原上有实力的各部首领发去消息，让他们来归化城。
不过，发布命令的王印其实就在她手上，所以当晚她就书写了请上师索南加措来归化城主持俺答汗葬礼的邀请函。
对于俺答汗最敬重的上师，理应有索南加措为他主持祭祀活动。
于是，第二天一大早，三娘子带着她的万户，离开了布塔失里的部族，返回归化城。
稍后，在归化城发出召唤命令后，布塔失里还是会赶回归化城，参加父汗葬礼的。
就在三娘子率部回到归化城后，很快一道道命令就从归化城中发出，散向草原各处部族。
三日后，归化城南门打开，以三娘子为首，她身后跟着黄台吉、把汉那吉等部族首领，带着一队护卫浩浩荡荡向宣府城进发。
马队距离宣府边墙百里后，三娘子就派出身边护卫带着信物前往大明边关，联系守关军将。
她们这队人马可不少，足有好几千人，如果继续冒冒失失南下到达宣府，她担心引得郑洛、马芳不快。
此时的宣大总督是魏广德同年，嘉靖三十五年进士郑洛，之所以安排他去宣大，也是因为马芳准备卸任，魏广德自然要做一些部署。
这一年来，麻贵已经基本理清楚宣府兵马，接任倒是已经达到条件。
如此，宣大防线也可以继续成为朝廷北部依仗。
带着信物的信使自然提前半日抵达边墙，向守关军将说明情况后就被放入城关里休息，同时也派人向城里报信。
宣府总督行辕内，郑洛召集宣府巡抚、知府及马芳、麻贵两位总兵官议事。
可以说，这样就算是把整个宣府的首脑都召集在一起，遇事可以及时作出反应，有问题也可以当面商议。
“既然来了，还是迎一迎。”
当即，郑洛就派出大同巡抚和副总兵麻贵出城十里迎接，马芳则布置城内外兵马。
几千虏骑自然不可能放进来，但三娘子、黄台吉身边肯定也会带上数百护卫入关到宣府城内。
于是，大明这边做好准备，一切都有条不紊进行着。
在郑洛接了三娘子递交的奏折后，还从三娘子手里接过贡白马九匹，镀金撒袋各一幅、弓一张、箭十五支。
献上弓马，那是代表蒙古对大明的忠诚。
接受奏疏和礼物后，郑洛安置下众人，马上派人八百里加急送往京城。
仅仅两日后，奏疏就已经送进内阁魏广德值房。
按说，拿着这样的奏疏，魏广德应该马上去首辅值房，商量如何票拟。
虽然票拟肯定会派出礼部官员前往吊唁，还有赐祭坛一类的，但魏广德还想在里面搞点事儿。
反复看过奏疏，明确是三娘子亲笔所写，看字迹娟秀，显然真不负传言，此女对汉家文化造诣颇深。
其实蒙古不少王公贵族都会汉话，写汉字，不过都是歪歪扭扭，所以帐中多半会雇佣汉人书吏代笔。
而三娘子可以亲自书写奏疏，显然文才还是有的，或许参加北方科举还有机会拿下秀才功名。
值得一说的是，北地民风彪悍，文风却是不盛，江南的童生如果迁籍到北地，往往很容易能拿到秀才功名，甚至是考取举人。
所以，其实从明朝起，高考移民就已经盛行，后世不过是发扬光大而已。
魏广德抽出一边便签，提笔就开始书写自己的看法。
既然此次上贡以三娘子为主，魏广德打算顺势再把三娘子捧一捧，确定她王妃的权利。
于是，魏广德除了请求皇帝派官员吊唁、赐祭品外，还请求批准以后蒙古人凡赴内地均须携带三娘子签发的文书，方准通行，否则不认。
这样，三娘子等于扼住蒙古各部族和大明互市的权利。
凡是让三娘子不满的蒙古部族，很可能就拿不到三娘子签发的文书，自然就不可能参加互市。
这个权利，对于蒙古各部族来说，影响可谓巨大，相当于大明只承认三娘子代表蒙古，而不是顺义王。
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