夺宋:水浒也称王

第1103章 祭祀王约翰(1/1)

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遥远的里海西北部,一支小小的队伍正在艰难地穿行着,队伍中有个杂色头发、穿着肮脏亚麻布袍子的人,悄悄地掏出了一个小小的银色十字架,默默地祈祷了起来。

汉军重返西域、岳飞在不花剌之战彻底击败了桑哥、断绝了塞尔柱突厥王国最后复兴的希望后,这场大战也被商人们一路传向了西方。

宋哲宗绍圣二年,即公元1095年,欧洲的基督教徒发起并大致完成了对伊比利亚半岛的穆斯林驱逐,也就是收复失地运动。

这一年罗马教皇乌尔班二世号召并发起了第一次十字军东征,欧洲各国的骑士贵族与平民们,便对地中海沿岸发起了反攻,建立了一系列的城邦式封建小国。

随后以威尼斯、法兰克、拜占庭帝国科穆宁王朝为主力,欧洲十字军杀入小亚细亚地区,与罗姆苏丹国展开了混战。

罗姆苏丹国是塞尔柱突厥王国分裂后、被黑衣大食哈里发认可的、突厥人建立的诸多苏丹国中的一个,在击败了突厥人之后,十字军便遇到了第二个敌人也是纠缠了此后数百年的敌人阿拉伯人。

在埃及的绿衣大食也就是法蒂玛王朝趁机攻占了耶路撒冷,十字军则攻占了安条克,接着耶路撒冷被十字军夺取,法兰克王国的贵族们就此建立了耶路撒冷王国。

耶路撒冷王国的鲍德温一世、二世与突厥人发生了数次攻防大战,随后国王世系转移到同样来自法兰克地区的富尔克一世。

十字军在地中海东岸、后世约旦、叙利亚两国境内建了数个小国,其中也包括被耶路撒冷王国纳为附庸的安条克王国。

于是十字军建立的诸多封建小国,以耶路撒冷王国为首,既要对付南面的绿衣大食,还要对付东面、北面的诸多突厥苏丹国,更要应付内部封建领主之间的各种矛盾。

这使得富尔克一世的压力非常大,因为他要同时面对穆斯林、突厥以及其他十字军三股势力,王国能否存续,他从未敢仔细考虑过。

桑哥出任呼罗珊总督、妄图恢复塞尔柱突厥人曾经的荣光时,有另外一个人也在做着同样的事情。

曾经担任塞尔柱王国最后一位实权苏丹马立克沙的王子师傅、突厥奴隶出身的伊马德丁.赞吉,被册封为摩苏尔艾塔伯克,翻译为汉语的话,就是摩苏尔城太傅。

赞吉于是推举艾勒卜.阿斯兰为苏丹,占据了阿勒颇、哈兰、摩苏尔三座大城,并对十字军势力发起了不断的反击。

按照十字军的认知,赞吉就是摩苏尔三城的领主,于是将摩苏尔苏丹国称为赞吉王朝,赞吉以三城之地,率先攻破了十字军建立的耶路撒冷王国下属的附庸小国黎波里伯国,并在进攻埃德萨伯国时,逼迫富尔克一世签订了投降协议。

于是十字军又一次遭受到了突厥人势力的反扑。

富尔克一世迫切地希望得到更多的外部支援,但第一次十字军东征,建立的四个小国基本都是被法兰克贵族控制的,欧洲其他王国还在观望。

这个时候,富尔克一世从商人那里听到了关于汉军的传闻。

得知遥远的东方,中原的皇帝派出了一位能征善战的将军,带领着中原铁骑以及草原蛮族骑兵,击败了突厥人在东方的势力,甚至俘虏了塞尔柱突厥最后的苏丹,富尔克一世顿时来了兴趣。

汉军在西域推行宗教信仰自由的政策,于是相当一部分跟随忽儿札胡思逃到西域的克烈部牧民,在向汉军投降后,也被允许保留了他们的景教信仰。

在《圣经.马太福音》中曾经记载了这么一件事,当圣子耶稣诞生于喂马槽中时,有三位贤者看见伯利恒方向的天空升起一颗大星,于是他们便跟着星辰的指引,来到了耶稣基督的降生地,见证了耶律的诞生,并带来了黄金、乳香、没药作为礼物。

故而在基督教的传统中,这三人被称为东方三博士、三贤者、三智者、三贤士、三国王等等。

大约在二十年前,一位名叫约翰、自称来自印度的教士造访罗马教廷,讲述了关于东方的一些传说,表示在东方有一位信仰基督的君主,大约说的就是信仰景教的克烈部等草原势力。

由于十字军发起的第一次东征并不顺利,于是欧洲基督教徒之间便出现了祭司王约翰的传说,他们认为耶稣基督曾经祝福过东方三博士,许诺三博士的后人约翰会见到自己的再临。

故而三博士的后人约翰就是祭司之王、拥有不老不死之身、宽厚而且正直,统治着广袤的土地,并且在东方扞卫着基督教的权力。

狂热的十字军信徒们对祭司王约翰的传说深信不疑,只是谁都没有想到,富尔克一世居然将岳飞与祭司王约翰联系在了一起。

原本的历史上,是耶律大石跑到西域建立西辽,他本人虽然推崇佛教,但却不搞宗教斗争,而是允许各教派共存,其中就包括景教,故而西方人便认为耶律大石就是祭司王约翰,大约“耶律”的发音与“约翰”有些类似。

或许是一种巧合,中原王朝军队的旗帜,往往是王朝名号旗帜与将领姓氏旗帜并列,安西都护府悬挂最多的就是“汉”字旗以及“岳”字旗。

在华夏文化中,尚左还是尚右不是固定的,唐宋两朝皆尚左,那么对应地,军事为凶,则要反过来尚右。

新汉继承了唐宋的传统,故而安西都护府各城池悬挂的旗帜,“汉”旗在左,将领姓氏旗帜在右。

由于丝绸之路中原商队最远也不过抵达萨末犍城,继续向西的话,就被波斯、突厥、可萨人等接过,汉人的姓名习惯,多少也传到了地中海沿岸。

富尔克一世便从商人们接力式口口相传变了味的话语中得知,在遥远的七河之地,有个名叫“岳汉”的国王,受中原皇帝的册封,击败了穆斯林组成的突厥大军,却受阻于底格里斯河,无法对十字军伸出援手。

岳飞受封楚国公,若按照西方政治传统,安西都护府就被富尔克一世认为是中原皇帝给他的封地,那么也有资格称为国王了。

富尔克一世立刻兴奋地派了一支小小的队伍,由一名骑士、一名牧师领队,伪装为商人,从耶路撒冷乘船借道拜占庭帝国,经黑海过里海,向着咸宁海方向找寻而来。

他觉得自己再一次看到了希望!

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