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至于讨阴债这事，与上方山的五显灵顺庙不无关系，那里供奉的正是五路财神，也就是俗称的五通神。
每年农历八月十八日，游上方山石湖，看石湖串月，这是苏州人的一个传统习俗。
上方山上有座庙，一些外地人石湖看串月的时候，不免上去上炷香，拜个佛。
但是这些人大概不知道上方山上供的可不是一般的菩萨，随便拜是要出大事的。
只要在庙里向五路财神许了愿，无论是求财还是做官，一旦得偿所愿，就算欠下了阴债，是要还的。
借了阴债之后，如果发迹，每逢朔望都要在家烧香拜神，每年农历八月十八前后还须到上方山去烧香“解钱粮”，向神偿本付息。
如果本人死了，子孙仍需继续“清偿”。
所以，苏州又有一句歇后语，叫“上方山的阴债——还不清”。
如果想要逆天改命，发邪财，那就更了不得了。
重香重物祈神，除香烛外，尚需猪头三牲、干鲜果品、糕饼，另外还要出重钱，才可换回一只金纸做的大元宝。
大元宝带回家后，也要烧香点烛，“招财进门”。
金元宝带回家中放在家堂内，隔几天看，若不走样，则已借得；
若发现元宝已经瘪掉，说明没有借到。
阴债好借，却不好还，只要借成功，以后子子孙孙都要到上方山去还愿，不然立降灾祸。
所以到上方山烧香的人很多都是外地人，苏州本地人一般不到万不得已，是不会去烧香的。
传说每到夜半，山上就有鬼差出来去抓那些欠债不还的人，所以吴阿大父子才会跪在地上说自己没有欠阴债。
赵凡天听到这里，不禁打断吴阿大，道：“五通神不是明朝末年已经被人杀过一次了吗，怎么还能这般嚣张？”
吴阿大吓得连忙用手捂住他的嘴，小声说道：“别乱说话，小心招来祸事。”
吴多田到底是年轻人，胆子比父亲大，说道：“爹，你慌什么，苏州人都知道的事，说说怕什么。”
“道长有所不知，被打死的是前五通，因为此事，这里的邪祟消停了好些年，
但这几年，因为打仗，死的人多，祭祀的人也多，五通神又出现了，而且比以前更嚣张。”
“本地也有人去会稽找万大侠，但因为打仗，万大侠早已不知所踪，所以只能任这些邪神在这里肆虐，再加上五通神的信徒多，谁也不敢多说什么。”
“不过听说新调来一个巡抚，对这些事情看不惯，要收拾这些人哩！”
跟着父子俩到了木渎，吴阿大为了感谢赵凡天，请他在自己家暂住一晚，再三推辞不过，又实在找不到客栈，便只好答应下来。
半夜，盘膝打坐的赵凡天叹了一口气，自言自语道：“这五通看起来还有点麻烦呢！”
墙角传来一个声音，“麻烦什么啊，就是一群野路子的妖邪，仗着香火神力在这里为非作歹，把他们的神像拆了，不就完事了？”
