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长安城外，一座废弃的村落之中。
空荡荡的村落荒无人烟，却到处都是鲜血。
血还未干，引来数不清的蚊蝇。
一个老者推着车子走进村口，一步一步走到村中心的水井旁，俯身向下看。
密密麻麻的尸体堆在里面，离井口只有不到两尺。
数不清的残肢断臂已经黏在了一起，分不清哪个是老人，哪个是孩子，哪个是女人。
这老者穿着一件又脏又旧，用破布缝出来的宽大袈裟，兜住了他干瘦的身体。风吹过来，吹得那件宽大袈裟呼呼作响，发出空洞的回音，活像是根又高又细的竹竿上套了一个麻袋。
即便如此，他还是费力地将手中一柄铁钩伸进水井，将散落的尸块一个个勾出来，搬到旁边的小车上。
一只只肥硕的蛆虫从上面掉落下来，很快就爬满了老者的脚下，甚至爬到了他的鞋上，腿上，啃噬起他的血肉。
老者的脸上没有任何表情，他用了大半天的时间，只捞起了一小部分的尸体，却已经堆满了整个小车。
老者没有再继续，而是俯下身子，用一块破布将地上的蛆虫全部兜了起来，一并扔上了车。
他费力地推着小车，满是污泥的脸上显出麻木的神情。
在太阳的炙烤下，隐隐可以看到他的头顶有着几个不明显的戒疤。
这竟是个老和尚。
老和尚费力地推着小车，好几次差点摔倒，但还是在中午之前走到了城镇的集市上。
集市中心，人来人往，老和尚推着小车行走在他们中间，如同一个再普通不过的商贩。
一家肉铺门口，肥硕的屠夫蹲在地上，见和尚前来，脸上的肥肉顿时挤出了一副笑脸，露出满嘴的黄牙。
“老师父，昨日有伙鲜人骑兵过境，我便知道有货可卖了，却不想是你先来了。”
老和尚没有说话，木讷地推着小车到了肉铺前。
屠夫也不在意，指挥着徒弟们拎出大称笑道：“老师父，我不欺你，一斤三十钱，半子不少。”
老和尚还是没有说话，他静默地等着屠夫称完肉，拿了六千钱，转头去一旁的粮铺，花光了钱，买了一百斤的粗米，放在了血淋淋的小车上，吃力地推了起来。
他穿过小镇，越过一个个荒凉的村落。
直到太阳偏西，老和尚终于将小车推到了一个窝棚前。
窝棚里面躺满了人，有苍老的人，未长大的人，支离破碎的人。
他们躺在地上，活像是尸体，但终究还不是尸体。
老和尚费力地将小车推过，几个看起来还不是那么像尸体的人站了起来，帮着他卸下了米，扔进锅里。
有人搬柴，有人点火，所有人的动作都慢得惊人，沉默得惊人。
米香味很快就唤醒了这里的其他人，他们迫不及待地端起自己的破碗，好让老和尚将一勺勺米粥分给他们。
在众多狼吞虎咽的人中，老和尚显得格格不入。
他分完了米粥，独自一人盘坐在窝棚的角落里，闭着眼睛，低声诵念着《往生咒》。
“和尚我见的多了，卖两脚羊的和尚我还是第一次见。”
老和尚没有睁眼，仍在打坐念经。
“那些人的魂魄不在这里，想来应该是已经进了轮回，你就是再把《往生咒》念上一千遍也没用了。”
老和尚仍在念经，直到念完了《往生咒》，这才睁开眼睛，顺着声音望了过去，一个看起来和这里格格不入的年轻人站在窝棚外面，对着他玩味地笑着。
他吃力地起身，对着年轻人双手合十，轻声说道：“这经是给活人念的。吃饱了的，能活下去的，便是活人。活人吃饱了，心中便会生出恐惧、悔恨、厌恶等诸般妄念，这《往生咒》是为他们而念。”
年轻人，也就是孙履真轻笑了一声，从袖子里拿出一袋馒头递给了他。
老和尚连忙接过，从里面拿出一个馒头咬在嘴上，又把袋子整个扔进了窝棚。
“你这和尚真够怪的，如此轻慢死者，就不怕遭报应？”孙履真玩味地问道。
老和尚摇了摇头说道：“死者要为生者让路，佛祖是不会怪我的。”
“那可不一定，佛祖心眼小的很。”孙履真看了看四周，见实在没有坐的地方，干脆就坐到了小车上。
听了他谤佛的言论，老和尚却没有任何反应，只是费力地咬着馒头。
“和尚，我看你也是个有道的高僧。不在寺庙里享用百姓供奉，来这腌臜的人间作甚？”
老和尚全然不在乎孙履真的讽刺，只是微微低头说道：“生逢如此乱世，百姓罹难，民不聊生。贫僧虽是出家人，也知道苍生疾苦。欲要去往西天大雷音寺，求见我佛如来，取来真经，解救世人。”
孙履真沉默了一下，拱手问道：“敢问大师法号？”
老和尚一低头，双手合十道：“施主客气，贫僧法号三藏。”
果然是你！
孙履真叹了口气，对他说道：“大雷音寺距离此地足有十万八千里路，路上艰难险阻，妖魔横行，凭你一个老和尚，如何能取到真经？”
三藏法师双手合十，轻声说道：“贫僧自知此去取经乃是九死一生，但只要有一线希望，贫僧也愿意试上一试。”
“试？怎么试？看你现在的样子，只怕都出不了南瞻部洲。”孙履真摇了摇头说道。
“事在人为。”三藏法师坚定地说道。
孙履真嗤笑一声，对他说道：“只怕你这和尚死在半路，死得毫无价值。”
三藏法师轻笑道：“生死不过人生常事，我既必然要死，又何必在乎死在何处？”
孙履真猛地沉默了一下，扭头看向西方，叹息着问道：“老和尚，你当真觉得佛法能够解救世人？”
三藏法师点头笑道：“这是自然。”
“骗人骗己。”孙履真坐在拉尸体的小车上，手指拂过上面斑驳的血迹，口中问道：
“南朝四百八十寺，今何在？”
“梁武十万八千僧，今何在？”
“萧菩萨白骨做塔肉做基业，今又何在？”
三声今何在，问得三藏法师身躯震了三震。因为这三问，问的都是佛门中人最想回避，又最不能回避的一个人。
梁武帝萧衍！
这个被人称为萧菩萨的和尚皇帝一生笃信佛教，却开启了一个无比荒唐残忍的时代。
过了好一会儿，三藏法师才开口道：
“我等中原佛教，所学皆是小乘佛法，只能渡己，无法渡人。正因如此，贫僧才要去大雷音寺，求取大乘佛法，方能普度众生。”
“普度众生？”孙履真嗤笑一声。
“你这和尚，说你骗人骗己还不承认。说什么普度众生，大乘佛法若是真有此等威力，地藏王菩萨何必在地狱苦捱？佛祖自称大慈大悲，何必还非要你这肉体凡胎去走那十万八千里路，直接普度众生岂不利落？”
三藏法师双手合十，头也不抬地说道：“佛法乃是修心之法，为的是超脱一切苦厄。若是世人不珍惜，不学习，纵使佛祖有千般妙法，也不过是废纸一堆。”
“哈哈哈……如此说来，普度世人的可不是这些个经书佛法，而是传播佛法的人。”
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