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方孝孺继续追问：为什么不立成王的儿子？
朱棣想了想，说：国家有赖于成年的君王。
方孝孺又问：为什么不立成王的弟弟？
朱棣哑然，忍怒答道：这是我们朱家的事。
他回头命侍从拿来纸笔，请方孝孺起草诏书传告天下。方孝孺掷笔于地，边哭边骂，他情愿一死，绝不起草诏书。
朱棣怒气勃发，威胁道：你就不怕我诛你九族吗？
在古代，最严厉的刑罚也就是灭九族了。九族包括父族四：自己一族、姑母及其儿子一族、出嫁的姐妹及外甥一族、出嫁的女儿及外孙一族；母族三：外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子一家；妻族二：岳父一家、岳母的娘家。
方孝孺蹦了起来骂道：就算灭十族又何妨？
怒不可遏的朱棣发明了第十族。他把方孝孺的朋友和门生们合列一族，为第十族。
1402年7月25日，方孝孺与他的弟弟方孝友共赴刑场。他的妻子郑氏和两个儿子已自缢身亡，两个女儿投秦淮河而死。
十族八百七十三人，朱棣整整杀了七天。
刽子手在方孝孺的眼前，一个一个慢慢地杀。人杀得越多，方孝孺显得越冷静，他已经麻木了。
当所有人杀完，轮到方孝孺时，他终于带着血泪，仰天吼出绝命之词：天降乱离兮，孰知其由？奸臣得计兮，谋国用犹。忠臣发愤兮，血泪交流。以此殉君兮，抑又何求？呜呼哀哉兮，孰不我尤！
一代大儒、读书种子方孝孺，被车裂于市。
无论方孝孺是否起草诏书，明成祖朱棣最终还是登基称帝。他做了这么几项工作来告别旧时代。
首先是诏告天下，凡建文年间更改的成法，全部恢复旧制； 凡建文年间贬斥的官员，全部恢复旧职；建文年间制定的各项法规，凡与太祖相悖的，全部废除。
第二项工作是，凡建文年间被废黜的藩王，一律恢复王位。当然，这只是为稳定统治的权宜之计，藩还是要削的，而且还要比建文帝削得更厉害。
第三项工作，便是封赏靖难功臣。然而，靖难第一功臣、靖难之役的主要策划者姚广孝却有意淡出朝堂。
姚广孝（1335年－1418年）是位得道高僧，法名道衍。明成祖命他蓄发还俗，被拒绝；赐他府邸和宫女，不接受。明成祖无奈，授其官职为僧录司左善世，两年后加拜资善大夫、太子少师。
他把获赐的钱财全部散发给宗族乡人，孤身住在庆寿寺中，上朝时便穿朝服，退朝后便穿僧衣。
姚广孝功高而不震主，得以善终。
临终前，明成祖问他有什么要求。姚广孝只提了一个请求，请他释放僧人溥洽。明成祖马上放了溥洽。
溥洽曾是建文帝的主录僧，据说他知道建文帝的下落。
而建文帝，是明成祖心头的一根刺。
