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看向身下的红离镜，想起《至阳神兵典》中所说“此镜之上，还有两镜”，又想起《神火升仙功》中所述，修炼南明离火要经过离火三变，庄玉就感觉这红离镜，应和离火三变的一变有关。
但没有具体的修炼之法，他还调动不了镜上的灵火，也是无法开始修炼的。
过了一会儿后，庄玉挥袖将红离镜收了起来，悬坐在火脉洞眼上，认真思虑起了自己接下来的打算。
眼下四象元火已成，修为已到金丹中期，下一步便是八卦元火、微尘元火，将修为提升到金丹中期，甚至金丹期巅峰。
而从自己刚才所试来看，用七瓶太初元气增灵四象元火，距离八卦元火还是源源不够的。
要获得更多太初元气，当年冯伦曾告诉过庄玉，主要有三条途径，一是在北冥大界的拍卖场中进行竞拍，二是修士之间主要是元婴修士赠予，三是登上太初神舟进入太初禁境自行捕取。
当然也还有一条途径，便是如猎杀寒崖上人那般获得了，不过此途径可遇而不可求，并非长久稳定之途。
从拍卖场中竞拍，这条路庄玉不准备再走了，所费灵石实在太多。
修士之间赠予，庄玉也不认识北冥大宗的哪位元婴前辈。
在庄玉心中，已认真考虑起了第三条途径，尤其是他想到自己刚来北冥大界时，结识的万剑宗公孙述和东方弘师兄弟，他们来北冥就是为宗门捕取太初元气一个甲子，他们还能攀升北冥大宗玉川海阁座主，也不知现在他们弄到多少了。
庄玉心想自己可以去找他们，哪怕也花上一个甲子，进入太初禁境中二三十次，只要能弄到足够的太初元气，就是可以的。
不过眼下，捕取太初元气还不是太急，自己的斩妖剑已在斩妖剑碑中练了两年，若按照之前三剑的经验，应再练八年便可练成了。
还有自己的封天冰猿，冰猿傀身已炼好一年有余，两件冰系高阶法器还没有着落。
认真考虑了一会儿，庄玉心中拿定了主意，接下来的这八年，若不出什么变故的话，自己就在三焱岛上将斩妖剑练出来，同时将封天冰猿也炼出来，随后就去玉川海阁找公孙述和东方弘两人。
拿定主意后，庄玉就从火脉洞眼上翻身下来，离开了地下火殿，出了北山洞府。
一出洞府，看到风雷两猿又在岛上巡视，此时岛上防护大阵破损，两猿于巡视之事颇为上心。
一缕神念将风雷两猿召唤过来，庄玉就带着他们一起，查看起了岛上被毁掉的十一座阵眼石台。
在每一个阵眼石台前，庄玉都研究琢磨了一番，将自己认为可行的修复之法告诉了两猿。
等看完十一个阵眼石台后，庄玉又将一些修复阵眼用的灵材及灵石交给了两猿，就让他们两猿开始修复了，三十只傀儡五行猴已毁，也只得由他们来干。
看着两猿俯身干起，庄玉便挥袖飞上了半空，径直飞向了西山洞府。
进入西山洞府后，到了西山火殿中，凝眼往下一观，就挥袖将烛龙剑鼎取了出来，将放在了大殿底部的火脉洞眼上。
剑鼎一落上去，鼎身外壁上的烛龙符纹随即亮起，带着锋利之意的地脉之火，从鼎身下方的四个风口，涌进了剑鼎之中。
看着地脉之火进入剑鼎，约有半刻功夫后，庄玉就转身离开，在走出西山洞府时，在两扇石门上打上了灵力禁制。
接下来，庄玉就返回了北山洞府，在地下火殿中取出了斩妖剑碑，而后手持斩妖剑进入碑中练剑。
他之所以取出烛龙剑鼎，也是因准备开始对天星冰神弓的修复炼制了。
当初在阴胥妖山，得到的元婴修士红色储物袋中，此神弓只有一具弓身，没有弓弦，也没有专用的神箭。
当年冯伦送来了天冰散、鸾蛟骨、苕水核、蓝楠根四种灵材，再加上从红色储物袋中找到的十多种灵材，恢复炼制天星冰神弓的灵材倒是够了。
接下来，庄玉每天早上做完晨练后，就会进入斩妖剑碑中炼剑，下午则在北山地下火殿中制作傀儡五行猴，傍晚时在北山山顶看夕阳落日，而后在三焱岛周边巡视一番。
每天晚上，会在北山山顶上，取出玉桌、玉椅、灵酒，在漫天星光之下独酌，以体悟天星冰神弓的炼制之法。
这把天星冰神弓，在《至阳神兵典》冰系篇中排名第七，虽不及红离镜在火系篇中排名第三，但也算颇为靠前，并且兵典中对此弓的描述，可比红离镜详细多了。
按照兵典上所说，此神弓的炼制之法，最初传承自上古大宗星辰宗。
这上古星辰宗，庄玉以前从未听人说起过，远不如上古万兵殿、离火宫那般声名远扬。
若其真的存在过，想来也是一个比较低调的大宗。
兵典所述，天星冰神弓由一把冰弓和三支神箭组成，若是由冰系大能修士来使用，可有毁天灭地之能。
庄玉有四象元火的灵力流转神通，若能修炼到大能修士水平，应当也可催发此箭毁天灭地之神威。
兵典上对三支神箭的描述，读起来更是让人心震。
只见，兵典中写道：
其一名灭欲，号曰“一箭灭欲，难返蓬瀛”。
其二名灭道，号曰“二箭灭道，重堕轮回”。
其三名灭神，号曰“三箭灭神，形神俱寂”。
其四名灭心，号曰“四箭灭心，三光同沉”。
