遁蛊截仙

第四章(1/2)

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没有前辈高人指点的杨乜和其他平民子弟出身的修士一样要自己选择功法术法,那么尽可能多的了解水属性灵根体质功法术法的信息就是杨乜接下来的主要工作。

杨乜的主要途径是大量阅读各种书籍,炼气期弟子可以随意阅读的著作很多,主要包括前辈修士的传记、游记、随笔、灵力修练的基础知识等。

杨乜识字时就有大量的阅读,现在更是目标明确的去寻找资料。这些著作数量庞大是历代前辈修士闲暇时,为了留下自己的思想意志才留下来的。

修士一生所学庞大驳杂但却并非人人都能留下功法术法,这些人在修仙之路上都有自己的思想和意志,只能以游记传记随笔等形式流传下来。宗门对于能够增长弟子见识阅历又不涉及功法、术法、秘辛的著作放在外门藏书楼第一层任由弟子随意阅读。

杨乜是水灵根当然要选择水属性功法,但是他的选择却很少。这和水属性灵根修士的在修仙界尴尬地位有很大的关系。这片大陆修仙界的水属性灵根修士被认为是修练最慢战力最弱的灵根,所以水属性的功法术法数量就是最少的。

正因为如此杨乜在选择功法术法之前,要做更多的准备。除了尽可能多的阅读各种相关典籍之外,杨乜还和相熟的师兄弟讨论功法如何选择,并请教授课的执事师兄如何选取功法。

修练的方向有许多法修、体修、魂修是三个主要的大流派,三个流派以修士的法力、肉身、神魂作为主要的对象进行修练。虽然只侧重一个方向,但是到了高深处都是三位一体同修。

如今的修仙界是以法修为主要流派,体修极为少见,魂修几乎没有。具体原因没有人能够解释清楚,不过门派祖师金丹期修士也是如此。

不过在诸多因素中有一条是最容易让人信服的:法修初期战力远超体修和魂修。事实确实如此,练气期的法术可以轻易灭杀不用法术抵挡的体修肉身,至于肉身孱弱的魂修更加不是法修的对手。而体修在练气期根本没有远程攻击法修的有效手段,魂修初期的攻击手段更加稀少,几乎可以说是没有。

所以大多数修士,在修练早期都会选择法修。就算有天生体魄强壮或者天生神魂强大的修士,在修练早期也会选择法修的路子来寻求自保。法修、体修、魂修三者之间是可以相互转换的,并不会被严格的区分开来,后期修士三者缺一不可,否则境界无法突破。

经过十日的努力杨乜终于在一次深夜修炼时感应到水灵气的存在,他第一时间用基础功法吸收炼化那些零星的水灵气。杨乜花了十日时间才感应到水灵气,不仅是因为他的灵根中等资质不高,更是因为他要吸纳水灵气修炼。

给他们讲解修仙基础知识的执事师兄曾经说过,修炼属性灵力和普通灵力之间的巨大差距。杨乜进入宗门后慢慢认识到自己灵根的缺陷,他最终选择走精纯灵力提升战力的路子。水属性灵根本就是战力最弱的,再不走精纯灵力的路子必定被其他属性灵根弟子淘汰掉。

跟不上大部队的的步伐倒也没什么,毕竟修行在个人,只要活着就要希望,但是修士战力太弱很容易早夭,修仙界可是有着太多的牛鬼蛇神的。看似有多重选择其实如杨乜这样的平民修士只有为数不多的一两种方向。

杨乜知道在火旁边修练火属性灵气会事半功倍,当然会选择在水量丰沛的地方修练。他选择在水边修练,还有一个原因,那就是吸收水灵气进行炼化。

修练第一部是产生气感,所谓的气感就是修士对某种属性灵气的亲和度。杨乜打坐放空自己,开始感应起周围的灵气来。

数日之后,杨乜终于在水量感应到周围黑色的灵气波动。他之前已经感应到无色的无属性灵气,而且数量很多,而黑色的水灵气却非常稀少。而且其他颜色的灵气就更加微不可查了。

杨乜测试吸收水灵气来进行炼化,却吸收到了无属性灵气。他多次尝试也无法只吸收水灵气进入体内。最后杨乜直接坐在潜水里面,只露出上半身,这才成功吸收到水灵气。虽然还是有一些无属性灵气夹杂其中,不过已经达到修练水灵气的纯度。

经过多次尝试,杨乜终于找到水灵气最浓郁最精纯的吸收方式,那就是把自己完全浸泡在水里吸收。不过这样做有一个弊端,那就是需要闭气修练。如果可以找到避水珠之类的法器,他就可以在水下正常修练了。

修练出一丝精纯水灵力的杨乜第一时间前往功法殿去选取自己接下来修练所需的功法和术法。这是每个新弟子的福利,能够免费从功法殿选取一部功法和一部术法。虽然是免费的大路货,这两不典籍却是大多数新弟子未来数年甚至数十年唯一可以修练的。

练气期的弟子主要任务就是提升修为,只要能够快速提升修为所需资源宗门都会提供:比如功法修练到三层就能免费得到四五六层的后续功法;平时修练还有灵石和丹药发放;还有以低于市场价格购买宗门内提供丹药、符箓、法器等修仙资源的权利;宗门比试名列前茅者奖励;宗门任务完成奖励等等。

杨乜前往功法殿的时候已经落后大多数新弟子,因为十日才成功感应到和自身灵根相应属性灵气的修士还是很少的。一般来说感应灵力的时间为三至五日,当然天才和废材都不在这个区间之内。

杨乜不是天才当然也不是废材,他把更多的时间花在了深入了解水属性灵根修士的修练方向上,这才推迟了感应灵气的时间。

来到功法殿,杨乜出示身份玉牌后被镇守的筑基师叔放入。在筑基修士面前杨乜非常恭敬,这不仅是良好的习惯,更是在强者面前的自保之道。修仙界强者为尊,修为实力就是一切,弱者只能谨小慎微的活着,强者几乎可以随意决定他们的生死。

当然在宗门内不会有无缘无故的斩杀低价弟子的事情发生,但是尊敬师长还是必要的,否则必要的教训还是可以有的,当场斩杀也不无可能。特别是在宗门内没有背景的弟子和资质低下不被关注的新弟子,更要小心谨慎。

让杨乜郁闷的是自己做了很多的准备几乎是白费了,因为水属性功法只有两部,而且还都是比较低级别的。功法的等级没有明确的划分,但是却根据作者的修为层次有所区分。

练气期修士创造的练气期功法为一级功法,筑基修士创造的练气期功法为二级功法,金丹修士创造的练气期功法为三级功法,以此类推。至于练气期修士创造的练气期功法却是不入流的功法,一般不会有太大的价值。现在摆在杨乜眼前的两部功法都是二级功法,也就是筑基期修士的创作。

惊涛功乃是修士观看波涛汹涌所创练气功法,取滔滔不绝之意阐述水之属性。流水功乃是修士观摩水流所创功法,取流水不腐生生不息之意。两部功法杨乜很难选择,惊涛功威力大层层叠加之下可以战胜高出一阶的修士,缺点是对修士体质要求高,而且难以精进修为;流水功如涓涓细流缓缓汇聚积蓄形成小溪河流直至大海,同样需要长时间积累但是对于肉身体质的要求不高,可以慢慢提升肉身强度适应功法增长。

经过思量,杨乜最终决定修练流水功,虽然战力弱些但是可以比较平稳的精进,对于没有师长时常指点的平民修士安全的进阶功法比强大的功法更重要。

选好功法之后,还要选择术法。功法是把游离在天地之间的灵气炼化成修士体内灵力的工具,术法则是把修士体内灵力转化成攻击、防守、飞遁等各种手段的工具。由于术法只能选择一部,杨乜经过反复对比之后决定修练云雨术。选择云雨术是因为只有这一部功法是攻防一体的术法。

一般情况下一级术法都只具有单一功能,比如进攻、防守、飞遁等等。二级以上的术法就会有多个功能,当然也有单一功能的高级术法。云雨术原本是云雨决的一部分,因为云雨决功法遗失术法也只剩下云雨术所以被星云门前辈放到练气期功法殿里面。没有把云雨术放入筑基期功法殿是因为法诀要配套的功法和术法才能发挥出强大的威力,否则将会大打折扣。

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