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一、七律诗词对《周易哲学视角下的王庆与龚端：命运的纠葛与启示》进行解析：
（一）《周易观王庆与龚端》
周易玄妙蕴天机，王庆龚端事可稽。
奸佞因由招祸乱，刚柔际会起涟漪。
阴阳变数知荣辱，命运纠葛悟哲思。
启示深深明道义，世间万象总含奇。
（二）诠释:
这首诗以周易哲学为背景，描述了王庆与龚端的命运起伏，以及其中蕴含的哲理与启示。诗中表达了对他们行为与遭遇的思考，以及对阴阳变化、命运纠葛的感悟，强调了道义的重要性和世间万物的奇妙之处。
诗的首联“周易玄妙蕴天机，王庆龚端事可稽”，指出《周易》蕴含着深奥玄妙的道理和天机，而王庆与龚端的事情是可以考据和探究的。
颔联“奸佞因由招祸乱，刚柔际会起涟漪”，说明了王庆因奸佞的行为而招致祸乱，刚柔相互作用引发了一系列的波动。
颈联“阴阳变数知荣辱，命运纠葛悟哲思”，表达了通过阴阳的变化可以知晓荣辱，从他们命运的纠葛中能够领悟到深刻的哲理。
尾联“启示深深明道义，世间万象总含奇”，强调从中获得的启示深刻地阐明了道义，也让我们明白世间万物总是充满了神奇和未知。
整首诗通过对王庆与龚端的命运分析，借助周易哲学的视角，展现了对人生、命运和道义的思考。
（三）《水浒传》第102回回目，经典梗概，主要人物，经典情节，经典诗句，经典典故，中心思想及指导思想
1. 回目：“王庆因奸吃官司，龚端被打师军犯”。
2. 经典梗概：
淮西王庆在家中看到板凳自行挪动，便去踢板凳，结果用力过猛闪了腰肋，疼痛难忍。他去街上买膏药时遇到卖卦的李助，李助为他卜卦，说他近日有大灾。
王庆曾与童贯的侄女、杨戬的外孙女以及蔡京的孙儿媳妇娇秀有染，此事被发现后，童贯安排开封府尹借故给王庆治罪。王庆在公堂上遭受严刑拷打，但坚决不承认罪行。最终，王庆被刺配陕州。在刺配途中，王庆在北邙山东一市镇使棒赢了庞元，为榜金庞元耍赖与王庆厮打。龚端兄弟替王庆解围，拜王庆为师，学使枪棒，打算报被黄达屈打之仇。
3. 主要人物：
王庆：本是一个普通军健，但行为不检点，与娇秀有不正当关系，后被官府捉拿治罪，刺配陕州。
李助：一个卖卦先生，号称“先天神数”，能算出人的凶吉，但他的算卦是否灵验存在争议。
龚端：后来拜王庆为师的人，与王庆相识于北邙山东一市镇。
4. 经典情节：
王庆踢板凳闪腰：王庆看到板凳作怪，去踢板凳却闪了腰，这一情节既带有一些奇幻色彩，又为王庆后续的遭遇埋下伏笔，表现出他的鲁莽性格。
王庆被严刑拷打：王庆被官府捉拿后，在公堂上遭受残酷的严刑拷打，但他咬紧牙关不承认罪行，展现了他在困境中的坚持和不屈。
龚端兄弟拜王庆为师：王庆在北邙山东一市镇使棒赢了庞元，龚端兄弟替王庆解围后拜他为师，这一情节为后续故事的发展提供了新的人物关系和情节线索。
5. 经典诗句：文中相关的诗句较少，但在《水浒传》中有一些让人感慨万千的诗句，如“花开不择贫家地，月照山河到处明。世间只有人心恶，万事还须天养人。盲聋暗哑家豪富，智慧聪明却受贫。年月日时该载定，算来由命不由人”。这些诗句反映了作者对社会现实的不满和对命运的无奈感慨，与《水浒传》所表达的主题有一定的契合度，但并非第102回中特有的诗句。
6. 经典典故：此回中没有特别典型的独立于《水浒传》整体故事之外的经典典故，但王庆的故事与《水浒传》中众多英雄好汉被逼上梁山的情节有一定的相似性，都反映了当时社会的黑暗和官府的腐败，致使普通百姓无法安居乐业，被迫走上反抗的道路。
7. 中心思想：
这一回通过王庆的遭遇，深刻地揭露了北宋末年官场的黑暗、腐败以及社会的混乱。王庆因与权贵之人的亲属有染，便被童贯等人借机陷害，遭受不公正的审判和刑罚，凸显了当时权贵可以随意操纵法律、欺压百姓的丑恶现象。
同时，也展现了普通百姓在这种恶劣环境下的艰难生存处境。王庆本是一个普通的军健，只想过平凡的生活，但却因一时的错误行为被卷入了权贵的争斗之中，最终落得个刺配的下场，反映了普通百姓在那个时代的无奈和无助。
8. 指导思想：《水浒传》的指导思想在一定程度上反映了作者对社会现实的批判和对人民反抗精神的赞扬。作者通过描写众多英雄好汉的故事，表达了对封建统治阶级的不满和对人民群众的同情。在第102回中，这种指导思想体现在对王庆遭遇的描写上，作者通过王庆的经历，引导读者对社会现实进行思考，同时也为后续故事中王庆的反抗埋下了伏笔。
二、《周易哲学视角下的王庆与龚端：命运的纠葛与启示》
在《水浒传》第 102 回“王庆因奸吃官司，龚端被打师军犯”中，王庆与龚端的命运起伏如同一场充满变数与玄机的戏剧。而通过周易哲学的视角来审视这一情节，我们能更深入地理解其中所蕴含的命运轨迹与人生哲理。
王庆，一个原本普通的军健，却因一时的私欲与放纵，陷入了命运的漩涡。在周易哲学中，这可以被视为一种阴阳失衡的体现。王庆的行为背离了正道，违背了道德的约束，从而引发了一系列的后果。他的“因奸”之举，如同阴性能量的涌动，打破了原本的平衡，导致了后续的困境与磨难。
而“吃官司”则是命运对他行为的一种回应。在周易中，因果报应是一种普遍的观念。王庆的行为种下了因，而“官司”则是必然的果。这也提醒我们，在生活中，我们的每一个选择都可能带来深远的影响，我们必须对自己的行为负责。
与此同时，龚端的遭遇也与周易哲学中的一些理念相契合。他被打师军犯，看似是无辜受累，但从更深层次来看，这也是命运的安排之一。在周易中，变化是永恒的主题，一切都在不断地变化与流转之中。龚端的遭遇或许是他命运中的一个转折，是他必须经历的考验。
在这一情节中，我们还能看到周易哲学中“刚柔相济”的体现。王庆的行为过于刚猛，缺乏克制与自省，而龚端则相对较为温和。然而，正是这种刚柔之间的相互作用，才使得故事更加丰富多彩。刚柔并非绝对的对立，而是相互依存、相互转化的。在生活中，我们也需要在刚强与温柔之间找到平衡，以应对各种挑战。
进一步分析，王庆的“奸”与龚端的“被打”，也可以看作是阴阳两种力量的冲突与碰撞。在周易中，阴阳相互作用，推动着事物的发展与变化。王庆的“奸”代表着阴的一面，而龚端的“被打”则体现了阳的一面。这种阴阳之间的冲突，反映了生活中各种矛盾与对立的存在。
而“师军犯”这一情节，则蕴含着周易哲学中“师”的概念。在周易中，“师”代表着智慧与引导。龚端被打师军犯，或许是他在经历挫折后，需要从中学到一些东西，需要在困境中寻找智慧与出路。这也提醒我们，在面对困难时，不要轻易放弃，而要善于从挫折中汲取经验教训，不断提升自己。
从周易的角度看，王庆与龚端的命运还体现了“时”与“位”的重要性。在不同的时间和位置，人的命运会有不同的走向。王庆在错误的时间做了错误的事情，导致了他的困境；而龚端则在特定的时间和位置遭遇了不幸。这告诉我们，要顺应时势，把握时机，同时也要认清自己所处的位置，做出合适的选择。
