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在这之前，诸葛一很多次吃瘪，甚至最后一波【无君】侵吞天下之时，也就是因为这个原因，没有落下注定死亡的大量白子。
但现在，诸葛一落子了，在天下已经被对方彻底改换的情况下，他落子了。
这一落还不是一子，而是数以千计！
这一子，和之前【无君】所落倒是有几分相似，可诸葛一落的并不是什么强大战兵，更非什么高阶英雄棋灵，也不像是【无君】那般疯狂的加持自身。
诸葛一这一子，被他自己称之为希望！
当天地彻底被君化魔天，纵然是最为坚固的【天元城】也无法避免天地的侵蚀。
孔子闭目，姜尚魂归，当时文武庙就已经是濒临崩盘。
在如今的这方世界，可以说是新世界，而文武庙的彻底消亡，就是旧世界所有文成武略最终的丧失。
也是这一点，成就了魔尊【无君】。
不过唯一和【无君】计划不一样的在于，文武庙并非是由他强行攻破，实质上，文武庙是属于自毁的。
社稷自毁，而流光四散。
由于【费了】强行通过五尊碎片以及天下信仰之力，加速了这个过程，也导致在这个过程中，作为信仰之力重要组成部分的文武庙同样融入了这方天地。
而这，也就是诸葛一所说，当改天换地成功的那一刻，魔君也好魔尊也罢，都已经输定了。
因为，【无君】再强，在这之前已经进行倾盘，换一种市井的说法，在这之前【无君】就已经把所有家底都压上了。
最终他的结果确实是收获了，可收获的东西并非筹码而是欠条。
也就是说，在现在的局面下，【无君】能依靠的就是局面的天地局势，他纵然是棋圣尊者也无法在短时间内落子。
这就是诸葛一最后一手，也是足以让他瞬间扭转局面一手的底层逻辑。
世界东方，一位和诸葛一有几分相似的普通人出现，白衣飘飘，似是一个文人，自身又有军煞环绕。
在他的周围是许多仅有红阶的普通战兵，此时的他，福临心至，突有所感。
一册竹简渐渐从他的手中浮现，微笑着对着周围的同袍说道：
“吾乃，诸葛一，先祖诸葛亮，家传《兵法二十四篇》，愿与诸君同兴兵道。”
世界西侧，同样有一位少年，手捧一卷竹简，腰中佩剑出鞘，豪气干云：
“吾乃孙兴，先祖孙武，家传《孙子兵法》，诸君可否有意一观！”
