原神:没有神之眼,原人证原初

第1385章 前生轮回,琉璃,记忆(2/2)

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接下来,派蒙和荧感觉看了一场好戏。

牙尖嘴利的两位执行官聊起天来,三句不离对方短处,相互讥讽,揭疤痕。

散兵不愧是散兵,和此刻乖乖的流浪者完全不同。

直接称呼手下为“一群蠢货”,邪眼工厂为“破工厂”,这“贬低”让女士都听不下去了。直接警告散兵,就算不愿意承认,他也是获取“神之心”计划的一环。

不想要帮忙看着工厂,难道喜欢在深渊里继续奋战或给博士做实验体?

在数百年间,至少在女士看来,散兵能登上第六席不过是靠着人偶的身体比其他人类更耐打,加上给博士做完实验体后,几乎每一天都在深渊奋战的功劳而已。

愚人众中,女士主管外交,而散兵负责前线工作,跑腿、探路、排除危险,依靠不会死的人偶躯体,在深渊获得了很多情报。

散兵反手称呼女士为“浑身冒火的女人”,给人找麻烦的能力和最末席的“公子”不相上下,眼里只有利益与结果的“魔女”,别以为自己能战无不胜,更不必意气用事,成为计划的绊脚石。

这似乎是担心和告诫,在稻妻生活过不少时间的散兵自然比魔女更了解雷电将军。

只是很可惜,在未来的女士并没有听从他的警告,也给至冬和愚人众带来了很多麻烦。

从某些方面来看,散兵其实更加“怕死”和“谨慎”。

阴谋在邪眼工厂再次酝酿,最后在雷光下迎来了终局。

女士为混乱的国家点起了火,焚烧了稻妻也焚烧了自己,而曾报复过雷电五传,杀死过反抗刀匠想要破坏稻妻的散兵,也如愿以偿的得到了“神之心”。

第四段记忆。

就是须弥学者开始和博士、散兵进行合作。

流浪者见到这“前生记忆”中的博士,几乎刹那嗅到了他身上浓重的邪恶气息。

博士自然是邪恶的,在纳西妲童话故事之中,四百年前的博士选中散兵的另外一种心情,就是他厌恶非人异类和人和谐相处的美满。

因为他自身就是异类,而可悲的人们却发现不了稍微伪装后的他,接纳着没有伪装的人偶,真是可笑啊。那么就对人偶说“大家已经想好让你牺牲了。带上这个,去为你的狐狸同伴而死吧。”

在须弥之中求学,被教令院认为是“异类”而驱赶的记忆,大概也给博士留下了深刻印象。

从心理学分析,这也是博士想要把他受到的遭遇,在散兵身上复刻一遍的理由,以“人的恶意”浇灌“非人之物”。

重回须弥的他,自然也完成了某种念想。

践踏昔年自诩神圣的智慧乐园。

实验开始了,对于散兵来说这是很熟悉的事,做过了不知道多少次的事,失去自由行动的能力,被束缚在实验台上。当然,此刻是被束缚在神明机体之上,生体改造耗时很久,一旦链接成功,身躯就和机体绑定而无法单独行动。

并且过程极其严苛,非常人能忍受,因为那已经超出意志力的界限,而是生理的破坏,你的意志能坚持,你的身体却坚持不住。

散兵是人偶之身,被博士称呼为见过的最能坚持的试验品,大量的实验,曾让博士获得了诸多神造之物的信息,提升了知识的纯度。

就如他少年时在教令院演讲时的那样,“所谓的‘人’,不过是足够复杂的机器。如果将某个部位拆开,对某个地方进行修改,那这台机器的性能,就能轻易得到大幅提升。无论是否拥有神之眼,无论体质与武艺如何,‘优化过的人’都能展现超出常理的力量……”

作为人偶的散兵几乎是他研究领域的成功印证,尤其是破开神明在人偶体内的封印,叫人偶的力量开始展现的时候。

唯一可惜的是,后来的日子,散兵按照冰之女皇的命令留在深渊,让他们的见面机会骤减,导致知识的提升也变得困难了。

散兵也早就在被实验中,看透了博士的面目,在愚人众的同僚面前装的道貌岸然,实际上除了疯狂实验之外什么都不在乎。

哦,还希望他这试验品更恭敬的和他对话,否则就灭了他。一如既往的视所有低于他的人为蚂蚁。

第五段记忆。

七叶中尊琉璃坛。

湛蓝色穹顶宛如湖面倒映着明月,花纹复杂的琉璃窗映下月光,莲花顶下是大理石构造的巧夺天工一面面墙壁,繁华花卉的地板浑然一体,是莲花座的图案。

这里就是最后的梦境了。

既没有正机之神和散兵,也没有任何研究者,只有一片“空”。

派蒙和荧扫视四周。

流浪者询问小吉祥草王,自己是否为恶?纳西妲回答,如果流浪者承认回忆中的存在是自己的话,就是恶。

流浪者再问:人与人偶是否有区别?

纳西妲回答:“前生”乃至“他生”的自己,与你有区别吗?假如没有,那人与人偶又有什么不同?承受人世冷暖品味喜怒哀乐者,即为人,为生老病死憎爱哭喊愤怒者,亦是人。

流浪者又以相同的问题,问人之神。

姜逸的答案是:无心之过,谓之错,有心之过,谓之恶。

虽然遭遇了博士的蒙蔽,但最终进行复仇的是他自己,是为有心之过,毫无疑问是恶。

过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。

惟以改过为能,不以无过为贵。

知悔而能改,是为善。

人与人偶,一切有灵众生受人之文化和道德熏陶,皆为人,故妖者化形可为人。身有异常血脉,依然为人。

这个可以举例提纳里,迪奥娜有着异常与人的尾巴、耳朵,他们的种族也是“人”。

所以人与人偶可以有区别,也可以毫无区别。

流浪者听完后,祈求拿回自己本该背负的罪孽,他观看了足够多的往事,不论结果如何,不会逃避对他的指责和制裁。就算失去现在的身份,但应得之事,就该让它发生。

对于“人”,他也有自己的理解。

人这样的生命个体遵循规律而生,是过去经历的总集。而他作为人偶诞生于世,也背负着同样的规则。

琉璃坛中,气氛安静。

琉璃,就是蓝色。

如同天空的倒影,湛蓝而明净。

在须弥,象征着清净无染的自性。

透明的质地,仿佛能够洞察人心,让人摒弃杂念,回归本初。

就如之前……决定把真相还给散兵,将命运的选择权交还给他,就算预料到他会顺着自身意愿消失一样,纳西妲面对流浪者,同样愿意给予命运的选择权。

对于旁人来说,这样结局不改的事情毫无意义,但只要对获得选择权的人有意义就好。

所以,应答了他的要求。

翠色的透明立方体出现在空中,随着立方体的下来,被束缚在内的记忆备份,一团翠色如阳的光芒,缓缓落入摘下斗笠的流浪者手中,化作冲入胸口的记忆。

汹涌的记忆澎湃如浑浊的大江大海,肆意的化作黑暗为主的色彩,沾染纯白的空洞。

身为“散兵”时的一幕幕被他记起,巨大的冲击使流浪者痛苦万分。

甫一出生就会流泪的人偶,最终也没能得到赐名,只拥有一根小小的作为信物的金羽。

火红的枫叶、精美的雕花窗棂,华美景色的牢狱……

鸣神大社神樱前,被称为“母亲”的神明背对于他,对人说道:“让他……自由……”

桂木,御舆长正、丹羽、宫崎……繁忙的、喧闹的踏鞴砂,承载着名为“倾奇者”的人偶,一生最幸福的回忆。

在那里,他短暂地成为人类、成为普通人。

战中的棋子掀起狂澜,舞场上的厮杀者毁灭秩序。恢复无名无姓的状态流浪不知道多少年,在“丑角”的邀请下,远走至冬,成为“博士”的试验品又是数十年。

终于获得解开体内封印的回报,奉女皇之命,探索深渊……

漫长无比的时光,不知道多少次的受伤、修复,变得更加强大。

他坚信自己是不畏惧死亡、不会被消耗殆尽,也无需任何名字的人偶,同僚们也只需要这样称呼他。

直到……

力量、权力与纷争的欲望,都已具备,并获得了深渊的成果重返至冬。

获封第六席。

他才自认为配得上这新的名号——“散兵”。

那紫色邪异的眼眸和流浪者痛苦深蓝的眼眸对视。

过去,现在,未来……前生,自己。

空洞无心,不被创造者需要而四处流浪,明明天生就比他人更容易孕育出愿望,但即使不断流浪修行也没能彻底通透。这就是他为自己招得的诅咒。

人偶、倾奇者、愚人众执行官第六席……

这些消失的罪孽,就是……

“令我成为‘我’的契机……”流浪者双手抱头,发出痛苦的怒吼。

梦境剧烈的波动,佩戴璎珞,背悬雷轮圆盘,威势如渊如狱,闪烁浩瀚雷光的正机之神充满怒意的从“空无”之中出现,俯视这未来的自己。

假如世上从来没有过那个神秘的人偶倾奇者,埃舍尔是否还会像原先一样行动?哪怕只有一丁点可能性,踏鞴砂的事还可能挽回吗?

世界树中,散兵的心理活动再次冲击流浪者。

取回记忆,回到“前生”,继承所有被舍弃的情感。

结束流浪,改变空洞的宿命,继承所有的憎恨和罪恶。

回到从前的位置之上。

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