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“太一”。
这也是“唯一之物”可以有的名字。
一切的起源。
“呼吸黑土则污秽，呼吸白垩则无垢……”
他看见“美酒集市”中阿贝多，再次想起这句话。
阿贝多不就是深渊到元素的体现，空和荧也是。
在最僭越的预言中。
“维系者正在死去，创造者尚未到来。但世界不会再度灼烧，因为你将登上‘神’之座。命定之人。”
他又看向旁边的荧。
荧就是《白之公主与六侏儒》中夜母预言的大敌。
而自己是变数。
创造者是否是需要一个同时可以“适应深渊和元素之人”，一个位格为“一”之人，才可维系那炼制“唯一之物”的世界级炼金法阵，抵御“漆黑灭世”。
神之心……纳西妲曾经这样吓阻博士，说摧毁神之心可以唤醒天理，因为神之心对天理而言至关重要。
但钟离说，神之心没什么用，最大的用途就是将自己的血肉转换成摩拉。影也在进入一心净土后，把神之心给了八重神子。
对于最初的七神来说，神之心或许真的用处不大。
但对于后来的神明来说，草神之心曾经用于驱动“虚空”。火神之心，对于队长和火神来说：可以透过神之心抽空整个夜神之国的灵魂与记忆，编织出一张包裹住地脉，抵抗深渊侵蚀的大网。
对于如今的水神来说……
姜逸目光投向远方，也有重大的用处。
对于“天理”来说……姜逸已经见到了那石板炼金的真理，岩神之心的摩拉就是里面重要的一环，神之心还可抽取灵魂，记忆，神之心还连接天空岛，连接地脉。
是笼罩世界的炼金仪式的一部分。
现在炼金的媒介“摩拉”停摆……是否正在削弱仪式。
冰之女皇收集神之心，收集第三降临者的遗骸，是不是知道了什么？冰之女皇对深渊的探索，应该是七神之中最高的，邪眼就是其中的一个成果。
第三降临者死亡的真相，真正时空的历史，去过坎瑞亚的冰之女皇极可能“意外”知晓。
钟离以“女士”中间人，与“冰之女皇”达成一份“终结一切契约的契约”，受制于契约，钟离不会告诉姜逸全部。
但可见的，契约的废弃，包括他作为岩王帝君这个身份。
雷神之心，也曾经造成影响。
影想要让散兵成为承载雷神之心的容器，但是散兵身为不应做梦的人偶却因为容纳神之心做了个梦，在梦中留下眼泪。
之后，诞生了意识。
甚至，在成神那一刻，容纳神之心的散兵再次做了一个梦。
梦中所见是月色下随歌起舞的幻影，仿佛是遥远往昔那白纸一般的少年；又仿佛是怨憎与苦难悉数消散之后，才最终显露出的易碎而单纯的自我。
这件事散兵自然没说，而是姜逸对时空的窥视。
散兵并不知道自己拥有做梦的机能，以为这或许是学者们的小把戏，又或许是曾经那颗心脏微不足道的抵抗。
人偶是不会做梦的。
至少在那时的散兵认识之中，是这样的。
这让姜逸想起了吞噬魔神残渣，必然重蹈魔神命运的诅咒，容纳神之心，这第三降临者的遗骸，是否也会重蹈那一份遗骸主人的诅咒呢？
答案很明显了。
不吉利之物，早点丢掉比较好。
所以，散兵在那一刻其实也听到了一个声音，他认为那是预言。
不知是未来还是过去的自我这么说的：“你曾获得过梦寐以求之‘心’，可那不过是谎言与欺瞒的道具；而如今，你终将真正获得属于你的东西，这具假合之身也将得以问鼎尘世的大权。”
“然而，这些都不过是一期荣华之梦，终究会飘散在大地苦难的嗟叹里吧……”
当时的散兵根本不以为意，毕竟梦醒之时，消散的并不是自己，而是缥缈的未来。
是的！
再次回想的话，他的未来直接被“厄运”笼罩，“正机之神”的神体都开始被废物利用了。
那不过是谎言与欺瞒的道具，可以说是“丹羽”，这是未认识到真相的过去散兵，可以说是“博士”，这是认识到真相的散兵。
姜逸研究过“神之心”。
不过那时的他尚未“证道”，倒是没有得到太多成果。
毕竟对方的位格，就算死了也是“原初”。
魔神死亡后，还有意志，那“第三降临者”真的死干净了吗？
“遥远时空的故事里。巨人盘古的血液化作江河。普鲁沙的身体被切割滋养了宇宙众生。伊米尔的脑髓成为天空云海。”
这是温迪曾经唱的流传在提瓦特的“原初之人的神话”。
真是巧合啊！
风神巴巴托斯。
姜逸看向“美酒集市”之中，受邀来的吟游诗人“温迪”，他将和琴团长一起举行“归风日”的仪式。
风带来故事的种子，时间使之发芽。风带来了新的故事，时间使之成为神话。
千风神殿，风神巴巴托斯和时间之执政有着千丝万缕的关系，因为“时间之风”，通晓一切的吟游诗人，果然以“诗歌”记录了那“原初之人”的结局。
那么现在一切的联系都已经在此，可以确认这“盘古”，“普鲁沙”和“伊米尔”的身份了。
首先肯定，龙王尼伯龙根不是降临者，而是复仇者，提瓦特的本土居民。
第一降临者，第一王座，原初的那一位，原初之人是“天理”，是“法涅斯”。
那么原初之人的神话，讲述的是三个降临者的神话，还是原初之人“天理”手下的三个手下败将的神话？
疑惑只出现在“盘古”的身份上，盘古是开天辟地者，在传说中可以是龙首，那么可能是最初的龙尼伯龙根，就和轻策庄“螭”的传说一样，尼伯龙根的血化作了江河，这个江河可能指的是提瓦特的元素力量。
二，“盘古”可以是创造万物的原初的那一位，“天理”，天理自己的鲜血化作了江河，净化了最初的提瓦特蛮荒元素力。
江河是万物的母亲，是循环的能量。
龙王和“天理”都有造物主的位格。
“普鲁沙”，这个身份无疑，是“第二降临者”，“第二王座”，仙灵的恋人。
普鲁沙的身体被切割滋养了宇宙众生。
虽然“第三降临者”的身体也被切割了，但按照顺序，还是第二位降临者先来。
“世上应当建立起这样的秩序，人因此也只能拥有这七类念想。”
“原初的碎片被驱使着互相吞并。在那以后，当人的渴望传达天上，七位物质世界的执政就应当为了他而献礼。尽管并不知晓究竟是何人或者何种愿望通达了神圣的境地，七神仍需分封出自身支配权的碎屑予其人。而当获取了赠礼的人完成使命之后……众神收到的回赠也会更加丰厚。”
这是世界的底层隐秘，魔神战争的起源。
原初的碎片持有者是诸神。
这些碎片何来？
自然是“身体被切割滋养了宇宙众生”的普鲁沙，第二王座。
诸神可以指为里面的众生。
不过，诸神并不是全部都因为原初碎片诞生的，有些本身就身负伟力，或者来历神秘。
魔神战争也无需碎片聚合，吞并的只是对方的臣民，臣民或许也是受到滋养的众生之一，有着人人都可以成神的“原神之格”。
有魔神逃向暗之外海，也没人去追究。
所以吞并，胜利，无需获得什么其他原初碎片，成为那片区域所有人类信仰的“胜者”就好了。
“伊米尔”，第三降临者，光之国的王子，黑日另外一端的来客，来自深渊的存在，象征深渊的神秘。
伊米尔的脑髓成为天空云海。
第三降临者的骸骨被制成了神之心，风神之心也足够等同“天空云海”这个词语了。
第三降临者为“拯救”白之公主而来，想要带白之公主前往深渊。
书籍中，这样描述，王子的身上散发着奇异的光彩，月光国度的苍白居民从未见过如此的活力。当王子在月光森林漫步时，生命为之焕发，草木抽出新芽，公主的臣民们也变得愈发强壮了。
也符合坎瑞亚另外的传说。
在大地深处曾有一些瞥见过宇宙之一角的人，他们大多明白了这样的道理：即便是宇宙当中的伟大之物的阴影，也比受缚于大地之重力的渺小生命有更鲜明的色彩、更立体的形态。而在这些人当中又有先驱者试图前往漆黑的宇宙，或是将真正的宇宙带到隐藏在充满争斗、没有希望、没有过去也没有未来的世界地下的繁荣和平之国……
白之公主在“王子”死亡时，也曾经梦到对方的身躯化作五色的霞光，如绸缎般飘散。甜美的日光终于突破深黑的云层，洒落在诸多活物之上。……霞光落在碧蓝的湖泊里，湖水因而清新甘甜。漆黑的丘陵被涂上了色彩，破败的城垣变成了糖果般的城堡。
反语，就是“五道漆黑力量扩散，被五位侏儒瓜分，漆黑的深渊之力突破了坎瑞亚，降临于提瓦特，湖泊被污染，湖水被侵蚀，彩色的丘陵被涂上了黑色，脆弱的国度被污染，破败，凋零。”
