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坎得罗国境内，距离圣山马瓦六十六公里外的老修道院内。
“我说，所以说你为什么要去那里？”老人放下教鞭，拿起一旁的钳子，轻轻夹住自己的手指。
“这算是在战斗。。。这算是在战斗。。。献给你，一切都献给你。。。”四肢被钉在X字刑架子上是一赤条条，满身污秽的人，长发底下，传出呢喃。
“可恶的异教徒，我！”年轻的传教士刚要动手，立即被一旁的两个人拦住，三个人望着老人那在暗处但能明确感知到的尖锐目光。
“好的。”
“哐”
“好了，我们继续吧，所以说你们为什么要去那里。”老人坐在木椅上，把玩着手里的钳子。
这是一把很有意思的钳子。钳子由金属打造而成，上面并无任何划痕，钳柄被两条暗红色的旧麻布条包裹着，钳口一般状态下只有食指粗细，只要打开，把手柄两边分别前后一拉，钳子的口径会大一些，相反，则会小一点，而钳口里面刻着一行又一行经文。
“。。。”
整个房间都非常的安静。
终于，老人站起身来，扶正头上那顶白色小圆帽，拿起身旁的那本比书页宽度还要厚的书本，把书放在那个长发男人的脸上，再从那胸口的口袋上掏出一个单边眼镜，另一只手扒开空洞无眼球左眼位置那下垂的皮肤，就这样把这眼镜夹在了眼框上。
房间又再次极度的安静。
老人站在这受刑人面前，好像在端详一尊雕像一般。那男人有大片皮肤被剥离，曝露的肌肉上是一层厚盐，头又并非下垂，相反，这上抬的角度是常人不能单靠自己就能昂上去的，而若是从这架子后面看过去，便能清楚为何他会呈现出这种姿态了。他头部后方的长发被编制成两股长辫，这两股长鞭又被分别卡在两个钉在这架子上的一个带把手的绞盘上，这绞盘绞着的便是他的头发。如果说从其身后看，再忽略掉那架子，他的姿态便是英国浪漫主义诗人、画家、雕刻家威廉·布莱克（WilliamBlake，1757―1827）的一副著名油画作品《伟大的红龙与日光蔽体的女人》中的那红龙。
“紧急施洗。”
他拿回那本书，向房间外走去，而门外的那三个男人也再次走入房间，把那赤条男人从架子上取下，跟随着老人，把赤条男人抬到洗礼池前。老人于洗礼池前用隆重的祷文，祈祷呼叫天主，并纪念它的救赎计划，及有关洗礼的救恩史以祝福这池内的洗礼用水，随后用杯舀出水，一边把圣水倒在男人头上，诵念着付洗经文，再接过其中一个传教士递来的一瓶液体，为男人敷上“振坚圣油”，老人又拿出那把钳，把钳口调整至合适的口径后，便往赤条男人那套，再夹紧，那包裹着的皮便掉了下来，创口亦快速愈合了，本该有的伤痕处只看得见有一圈淡淡的痕，正是那钳内的经文的。
许久，那男人终于醒来，泪流满面。
“我要忏悔。”
“师傅，快到了吧？”
“已经到了啊，下车，转过身去，接下来，你不能看向我。现在你要做的，是拿着这两根羊腿骨和鼓坐在这里，而接下来会有人出现，问你话的话，你就把这张纸递给他，他会问这是什么，不要理他，他会问你是不是祈教徒，你也不要理他，如果给你一瓶水，你就倒在自己头上，然后他说什么，你就按他说的去做就好了。”
“好的。”
说罢，师傅便与吁哥消失了。
这太阳升起前的街道上已经有了不少人在干活，仔细看才看出来，他们都是些皮肤很白的小孩和瘦骨嶙峋的人，他们都是光头，大都没有鞋子穿，有的穿着麻袋，有的则只有一条短裤可穿。有的在搬货物，有的在打扫摊子，有的则在整理东西，而后又有人出现，那是些体型和身材比较正常的人，他们穿着黄白色棉布做的短衫短裤以及皮革做的软底屐。然后太阳逐渐从天边爬起，人越来越多，商人，普通人，农民，牵着奴隶或家畜的人逐渐从各地地方出现，然后便是吆喝声，铃铛响，牲畜叫唤声，铁器声登场，最后整条街都极其热闹。
而这就显得我跟个傻子似的。
守着车子，拿着俩骨头棒子，看着街上的一切来来往往，听着声音此起彼伏，天上的云也慢慢流走，时间就这么慢慢流走。有条跛了手的流浪狗一瘸一拐地走了过来，看着我，又跛着走了。
很久之后，地上的蚂蚁作为先头兵走出了墙缝，在我旁边观望了一会儿，便走入了地面那裂隙中，向着街对面的那块躺在地上的饼进发。许久之后，它顶着从那块饼上带下来的碎屑走入身旁的墙根中那条裂缝，如同一位因满载而归而骄傲的猎人，走入了那蚂蚁国的王城内。随后方才那条跛脚的狗出现在那块饼旁，看了我这边一眼，然后把饼一叼，便立马闪身冲向街尾，消失于茫茫人海中。我不知道我们还会不会相见，但它那清澈的眼神，可怜巴巴的样子，神乎其技的身法，还有那骗得了我的演技已经深深地印在了我的脑海里，若是有朝一日我们能再度重逢，我一定会毫不犹豫地上去亲切地用我这双买不到鞋，只能找鞋匠订做鞋子的大脚照着它的前脚亲上去。
已经到中午了，他俩还没回来，我不说饿不饿吧，真的晒都晒死了。这地方风是真的大，晒也是真的晒，且那风就这样卷着沙尘，抚摸过牲畜的排泄物后反手裹挟着被吹起的一切东西抚摸着我的脸，就算现在我已经坐在马车上，但是膈应是真的膈应。
忽然，在前面的摊子前吃饱喝足后坐着休息的人们从四方走向街尾，摊主和他的童工们也紧随着人流往街尾跑去，站在路口的用刑台旁，似乎在等些什么，最后整条原本宽敞的街道上挤满乌泱泱的人群，大家抬着头，似乎在等待着谁。随后有个人登上台，摆着东西，接着便传来一阵琴声，似乎是一首师傅哼过的歌，虽然他吹口哨的时候总是吹不上去罢了。站起来后，我才终于看到了那个人。
那人带着一顶宽得很离谱的帽子，脖子上系着一条红色领巾，举手时可以看到斗篷下他穿了一件长袖衫，而穿着长裤和皮靴更是证明了他并非这国家的人，横抱着一把造型奇特的乐器，有点像师傅画过给我看的吉他，但共鸣箱和师傅画的不像，那人弹了一曲，便开始边弹边唱，虽然听不清，但隐约能听得出他弹唱得非常好，每弹完一曲，人们便鼓掌欢呼，然后那人又再弹唱一首，足足唱了十二首歌后，他向大家呐喊，但人们的呼喊又盖过他，似乎是在要求再来一首，他转身把身旁的几把亲收起来，人们就更加发出哀求的声音，他停下手，抱着琴沉思了一阵，又再度弹奏起曲子，一片寂静中，他的声音穿过人墙，传入耳中，这太熟悉了，每次师傅唱到副歌时都会敲着箱子打节拍。
“有雪吧，
让记忆景像更加深远！
有说吧，
为挂牵写上壮丽完结篇！
听细说下，
未了的心愿，
埋在那天——！
心底空缺，
被那点说白盖掩——！
前路不断，在雪下前，泪要——
落，完。”
突然，感觉到一点异样，是那人看着我，但他应该没有恶意。其实自从那天师傅给我“受冠”后，我发现我好像开始能“理解”更多语言了，而感知也有所提升，就是偶尔会感觉很头痛，那种奇怪的梦也愈发频繁。
但我跟师傅说起时，他总是避而不谈。
又一首歌后，那个人在众人面前鞠了一躬，便不顾台下众人的挽留，深深地鞠了一躬，把琴收起，拖着他的手推车离开，人们也再度躲回阴凉处，一切归于再度平静。
“你是？”
抬头一看，正是那个唱歌的男人。
我把师傅留下的那张涂画过的纸交与了他。
“我问你是谁，你给我什么东西。。。哦。。。”他托着下巴，意味深长地盯着我打量一番。“你是祈教徒吗？怎么穿着这些衣服？”
说实话，我的衣服确实是逃出时从修道院的那堆碎肢体里扯出来后裁剪拼接成的，以前在修道院时，我也是拿那些神父和牧师的破旧衣服来穿，但我毕竟是驼子，有时候真的很难穿得下那些衣服，所以就会把那些破旧衣服剪剪拼拼再穿。
那男人递给了我他的水袋。
我便按照师傅说的那般，把水浇在头上。
“走。”
说着，他便拍了拍车厢，示意让我和他一起走。但我在想，我的两条腿迈开就能走开，可这车厢怎么办呢？
他往出走了五六米，又回头看向了我。“走啊。”
