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崇祯帝一高兴，就决定大赦天下。
大赦天下，是个好事，对那些作奸犯科在案的人来讲，简直就是天大的喜讯。
在逃的也算。
殡衣铺门口的男人，就是一名在逃犯，他一听大赦天下的消息后，立刻从寺庙里还了俗，不用再当个和尚，东躲西藏了。
他从崇福寺出来之后，第一件事就是干起了老本行，殡葬生意。除了殡葬生意，还能干什么？当初在扎马村，就是以扎纸人纸马为生，在北京，要想活下去，还得这么干。
但是，扎纸人纸马，在北京就要找一个大一点的铺子，能放得下自己的纸活。大一点的铺子，就得要多一点钱，自己靠着逍遥楼赌博得来的钱，能有多少？猫一天狗一天的，赢少输多。
男人没办法，又回到崇福寺，管崇福寺的老和尚浴光借了一笔钱，找了南城的一个僻静胡同，开了个殡衣铺子，勉强维持生计。
除了卖寿衣，男人也干给死人化妆的活。
男人姓马，又出自扎马村，又是在逃犯，不用问，是马大有。
马大有自从犯了事，就从扎马村一路北上，逃到了北京。为什么他要逃到北京，而不是其他地方呢？
因为北京离广西远，除了辽东，算是最北边了。北边多了，长城一线，哪个不是最北边，为何偏偏要逃到北京？
因为北京大，大隐隐于市，小隐隐于野。在皇上老子的眼皮底下，怎么着官府的人也想不到吧？
在北京待了一段时间，身上的银子也花得差不多了，马大有没办法，便想到了一条路，出家。
对，出家。
也不知道从哪学来的，马大有认为，只要出了家，在寺庙里当上了和尚，就不会被官府抓到了。即使官府抓到了他，那他也是个六根清净之人了，可以扫除一切罪孽。
崇福寺，也不是那么好进的，成化之后，想当和尚，你得有钱，拿钱买度牒。
马大有在浴光老和尚那知道了这个消息后，拿出了身上所有的钱，给到了浴光老和尚。
阿弥陀佛，马大有身上的钱，不多不少，正好够买一张度牒。用浴光老和尚的话说，这是佛祖发了善心，正好让你与佛结缘。
马大有当了和尚，也不是就彻底清净了，和尚也要接触俗事，不接触俗事，如何赚钱？不赚钱，又如何吃喝？
寺院，光靠香火钱，是不够的。
和尚赚钱的业务太多了，除了靠平时的香火钱外，还有善男信女的捐赠，佛教节日朝拜，房产土地的租金，佛家用品的售卖和开光，素斋素食的供应，以及法事法会的收入。
法事法会，就是红白喜事的诵经、超度、祈福。
马大有参加白事的法会，不光诵经、超度、祈福，还通过他在扎马村的手艺，给死人化妆或者易容，额外为寺院多赚出了一笔银子。
化妆，好弄，易容，不易。马大有的这一手，引起了浴光老和尚的注意，所以在崇福寺，浴光老和尚一直对他礼遇有加，高看一眼。
易容，如果这门手艺用得好，在江湖上，遇到特殊的事，没准有着意想不到的效果。
当马大有听到大赦天下的消息后，跟浴光老和尚提出要还俗的想法时，浴光老和尚是一再挽留，冲的就是马大有易容的本事。
然而，强扭的瓜到底不甜，事不过三，当马大有第三次提出要还俗的打算后，浴光老和尚知道留他不住，于是才不舍地放他离开了崇福寺。
一个月了。
