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踏入咒术界其实很简单，只要拥有着控制咒力或者咒力相关物品的能力就可以，如若没有这种能力，能看得到诅咒，或者主动去参与到咒力相关的事件，也一并算入到和咒术相关的身份当中。
但离开咒术界却不是那么好说话的。
如果伏黑津美纪自此成为普通人，那就意味着她要把包括伏黑惠在内的所有高专成员都忘记，放弃这段对她来说可能会成为“催命符”的危险记忆，从此进入到被保护的非术师行列。
说到底，咒术界还是歧视非术师的。
伏黑津美纪困惑地看着面前松散的两人，问道：“那么，我现在已经是和咒术界相关了吗？”
所以脱离需要被洗掉记忆？
“嗯，”琉璃看着似乎找不到方向的少女，冷淡地说，“决定好了吗？”
要不要放弃这个残忍的训练，转身回到托儿所继续和孩子们一起傻乐，然后在到年龄时被清洗记忆，回归到再正常生活里，被已经不记得的孩子们保护？
伏黑津美纪静静的看着面前的人，轻声说：“把别人珍惜的回忆全部摆在面前，才问是否要放弃，琉璃老师真狡猾。”
教导新知识时，顺序很重要。
确认伏黑津美纪和虎杖悠仁想要和大家一样面对危险诅咒的意愿后，由虎杖悠仁亲身上阵让两人意识到训练的危险，紧接着拿出退出咒术界需要面临的遭遇……虽然很失礼，但伏黑津美纪还是瞪向突然心情很好的琉璃。
“您从前应该不会使用道德绑架的手段才对，为什么要这么做？”
琉璃老师以前的教学明明都是不管学生死活的。
即便算计，也不该被她察觉到啊？
“哈哈哈哈哈，这家伙很有意思吧，”伏黑甚尔笑得懒散的撑着下巴，把手里的弹珠又全部放回琉璃腿上的小筐里，“为了试探你的想法，不惜使用这么显而易见的把戏。”
看来是要放弃了。
“这是什么意思？”
真是个聪慧的孩子。
琉璃勾了勾唇角，将伏黑惠的联系方式翻了出来，递给伏黑津美纪：“前段时间，伏黑惠问我，有没有办法掩盖你的身份，让你作为一个普通人继续上学，而不是总和危险的咒术界相关联。”
不久前，夏油杰和琉璃曾在知晓伏黑津美纪的担忧后，调查了一下学校附近的“自杀圣地”八十八桥。在解决事件之后，夏油杰只是简单的告知津美纪事情已经解决，并没有提及是否有诅咒存在。
但伏黑惠在知道消息后，却特意找了个时间去询问夏油杰事件的详情。在知晓八十八桥存在特级诅咒和两面宿傩的手指之后，一直臭着脸的伏黑惠难得的表现出后怕的表情。
而后就是津美纪刚刚听到的内容了。
“我姑且问了一下你们监护人的意见。”
琉璃拽了拽身旁的伏黑甚尔，示意他重复一下当时回答的话语。
“又不是什么都不知道的小鬼，这种事情你们自己决定就好了，”伏黑甚尔懒散的看着吃惊的伏黑津美纪，笑嘻嘻地说问，“怎么样？要听那个小鬼的话吗？”
说真的，伏黑津美纪选择哪个都无所谓，她这种锻炼后也只能到一般武者水平的身体素质，即便学会应对诅咒的攻击，也只是从残忍的被杀死变成有尊严的被杀死。
就算她能适应又能怎么样？
咒术高专对体术的教学并没有多重视，甚至伏黑甚尔入职前，高专的体术教师中没有一位能和学生时代的夏油杰五条悟匹敌的。而伏黑甚尔入职后，不敢面对咒灵的辅助监督伊地知洁高都可以在咒力强化身体的情况下，具备和职业摔跤手一战的能力。
津美纪那比三脚猫好点的功夫在面临真正的战斗时根本不够看，即便选择进入高专也没可能继续提升。
在师生都需要边出任务边学习、且高专学生期期招不过五人的情况下，孩子未曾得到锻炼就被投入战场是很常见的事情。
死了就是能力不足没有才能，赢了就是师出有名天赋异禀。
主打一个生死有命富贵在天。
代代如此、年年往复，接受自身与同伴的死伤反而成了体术训练的第一课。
即便伏黑津美纪在这个特殊课程里适应了诅咒的攻击，遇到力不能敌的高级诅咒她仍然是弱者的行列。
她可不具备小琉璃日日锻炼挑战极限那种刻板的疯狂，也不会有多少直面死亡危机的机会。
趁早放弃反而是最安全的。
“……也就是说，”伏黑津美纪看向神色平静的琉璃，再次确认到，“是否踏入咒术界…或者说是否成为普通人，是我和惠自己决定的事情对吧？”
琉璃再度从小筐中抓了一把弹珠放在伏黑甚尔手中，淡淡地说：“当然。”
在训练的最开始，琉璃就已经说过了：这是伏黑津美纪自己需要决定的事情。
“谢谢您。”
谢谢您特意在我做决断之前为我扫清所有阻碍。
家人的意见和做出选择后会面临的风险，伏黑津美纪已经全部知晓了。
也明白了那个被伏黑甚尔提醒点出的试探是何种含义。
虽然琉璃老师说的话残忍而扭曲，但伏黑津美纪仍捕捉到了那隐藏在话语下的真意。
这位冷淡的老师其实早就看透了津美纪长久以来的不自在——那是一个普通人对于自己和高专格格不入的恐慌和茫然。
所以，这个温柔残忍的老师向茫然的津美纪提出了一个问题。
你的弟弟伏黑惠是真心在意你，也是真心想保护你，那被保护的你是怎么想的？
普通人的伏黑津美纪，你是选择提高自己的价值，在这残酷的世界中为活着拼尽所有，哪怕最终结局迎来了死亡，让惠仍可以不因你的意外死亡而崩溃；还是选择继续当个手无缚鸡之力的姐姐，被诅咒和恶意吞噬，让咒术师的伏黑惠因未能保护你而陷入到自责的深渊？
咒术师不存在没有悔意的死亡。
可讽刺的是，有意义的死亡会让被留下的人得到心理安慰。
在被咒杀前奋起反抗但仍无力回天，和无任何预兆成为任人宰割的羔羊，哪怕是别无二致的残躯，世人却会赞颂前者的勇气，怜悯后者的无力。
无论生前善恶，偏见都会平等的让死亡被价值衡量。
死亡是否存在价值，取决于那个被蚕食生命的被害人是否曾竭尽全力。
世人的观点就是这般残酷。
而后，在知晓了这近乎道德绑架的社会事实后——
津美纪，你渴求在这不公平的世界中，赢得属于自己的平等吗？
