所以说此君虽然名声不显，但是来头可不算小。
阎立本听了房遗直的话后，一脸诚恳的说道：“阎某此次前来贵府叨扰，实不相瞒，是来拜师的。”
房遗直一听，有些疑惑的问道：“阎郎中要拜我阿耶为师的话，直接找他不就好了。何必舍近求远前来找我？”
“房公子您误会了，阎某并无拜师房公的想法，来贵府实际上是为了拜房公子您为师。”
“什么！？拜我为师？”
房遗直一听，大吃一惊。
房遗直被阎立本的话惊得目瞪口呆，他怎么也没想到，这位在后世以画工著称的大唐名臣，竟然会来拜自己为师。
“阎郎中，你莫不是在开玩笑吧？我有何德何能，能让你来拜我为师？”房遗直有些难以置信地问道。
阎立本正色道：“房公子，您不必自谦。您在翰墨轩书坊门口摆放的画作在下有幸看过，只觉得匠心独具，笔法流畅，并不同于当今甚至是古时候的任何画作，隐隐有自成一派的趋势。我阎某人平生一不好色，二不好酒，唯独最喜爱看画，学画。您有此画技，阎某是诚心想要学习，您若是愿意传授给在下，在下愿意拜您为师。”
阎立本说完，低头行礼。
听完阎立本的叙述，房遗直有些哭笑不得。
原本是为了做宣传，而画的几幅《三国演义》的内容的宣传画，为了宣传效果达到最佳，他当然是使用了西方的油画外加一点后世岛国动漫的画法。
这倒不是说他觉得西洋画比国画要好，只是因为西洋画强调光影和色彩的表现，注重形似和写实，宣传效果更好一点罢了。
没有想到会把阎立本给勾过来了。
人家生怕自己不肯教他，连拜师这一套都给整出来了。
古代的拜师可不比现代，讲究的是一日为师，终身为父。
这可不是开玩笑闹着玩的。
由此可见阎立本确实是诚意十足。
不过阎立本今年差不多三十岁左右，房遗直今年也才二十二岁。让他收一位年纪比他大的人，还是朝廷命官为徒，房遗直表示鸭梨山大。
“阎郎中过誉了，我自认为才疏学浅，当初不过是随手涂鸦罢了，哪里有资格收徒弟。”
房遗直摇了摇头，自嘲道。
阎立本却坚持道：“房公子，您的何必自谦，您在翰墨轩书坊门口摆放的几幅画，足可称之为妙品，而且，我看出其中还有未尽之意。”
阎立本所说的妙品，并非是说房遗直的作品绝妙，而是唐朝流行把品鉴画的层次分为四个，分别是最低级别的能品，此等画作，只需画家把画画得形象生动即可。
接下来的第二个境界，则是妙品，此境界的话，要求画家精巧娴熟，老道沉稳。
第三个境界则为神品，此等画作可遇而不可求，为传神之作。
第四个境界的作品则为世人所公认的最高的逸品，此境界的画作，只可意会不可言传。
