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“……你要去了吗？”
“嗯，既然灵光指引我至此，那么我也只能完成属于我的职责了吧。”
“我明白了，请告诉树王大人，我们从未忘记树王大人的教诲。”
随后在独臂贤者的注视下，纳莎娅越过甘露，踏过花海，在一阵模糊之下进入了万种母树之中。
这时荼诃的剑士才反应过来，还真不能因为外表就判断啊，从三神时代活到现在的家伙居然还是一个孩童模样。
“如果是她的话，应该知晓花神的容貌吧。”
“还惦记你那没有脸的壁画啊……不过，活下来吧，如果最后你和我能活下来的话，我赌上贤者的荣誉带你去觐见，去发问。”
“你说的啊。”
……
进入『万种母树』之中，在一朵绽放的花蕾之中，纳莎娅看到了一个问题。
“倘若群星不过命运的傀儡，那么未来又为何称之为未来？”
以前明论派在给学派内学生教学时的第一节课，课上从始至终只有一个问题，便是这一个。
因为明论派在观星之时时常会看到群星所显露的“未来”，也就是观星术士常说的命运。
既然星空早已昭示了每一个人的命运，那么知晓命运的我们真的还有未来吗？
看起来有些无意义的问题，但却因此让许多优秀的学子陷入内耗，最后陨落的天才不在少数，这也是明论派开设这门课程的原因之一。
纳莎娅在须弥的时光几乎都在研究观星术，自然也是知道这个问题的，不过纳莎娅有自己的优势，未被这个问题所困扰。
在明论派的这堂课上，三位导师会依次讲述自己观星的经历，然后任由学生思考，而后得到自己的答案……也就是说导师并不会给出“正确”的答案。
那么纳莎娅的答案是什么呢？
“群星绝不是命运的傀儡，我自会找到属于自己的未来！”
随着纳莎娅给出答案……什么都没有发生。也是啊，树王怎么可能只留下了一个问题就离开了呢。
想要解答智慧之神的疑问，自己思考的答案永远不会是错的，但也不会是对的。
如同明论派对于星空的回答一样，你可以有自己的答案，也可以颠覆问题。
但最终，你需要的是走出困境的勇气以及一点点的意想不到。
纳莎娅将『旅者』拿出，然后翻到最后一页，右手按到上面的宫殿图案上。
当初你送我一座自保的宫殿，可我其实早就不需要了保护，那么现在就让它成为颠覆的钥匙吧。
巨大的宫殿从手心缓缓扩大，直到将整个花蕾一同包裹，最后破裂、重组、新生。
纳莎娅踏入由宫殿碎片组成的门扉，一阵失重感袭来，等到纳莎娅回过神来时候就已经站在了一节树根之上。
而面前的，则是与自己差不多高，外表也十分相似的人。
她笑吟吟的看着自己，好像早就知晓了一切，就连自己到来的时间都早已知晓一般。
“这还真是，令人意外呢。我该叫你布耶尔，还是大慈树王呢？”
……
树王笑吟吟的看着走到此处的纳莎娅，一切都如同自己猜想的那般发展，一切都将走向你我既定的未来。
“你终于来了，我亲爱的女儿。至于称呼嘛，挑你喜欢的就好，不过我更喜欢树王这个称呼呢。”
——
作者：我个人对于她们的关系还是大慈树王（类似母亲），纳西妲/纳莎娅（类似女儿）。单纯用人类的定义实在是不合适。应该是外网官方的图（不确信，是我几年前存的了），这种感觉太像母女了
