带着古人们看华夏历史

第483章 鄙视链(2/2)

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“真恶心!”

虽然不理解为什么是这么个鄙视链,但是对于最下层的两类古人们还是觉得能够接受。

刀叉虽然野蛮了些,但至少也是一种工具,他们曾经也使用过。

而直接用手抓就太粗鄙了,至于吃泡菜的?狗窝里的没有发言权。

【比如越南,很多当地人并不认为自己属于东南亚国家。】

【他们觉得他们和华夏一样使用筷子吃饭,是华夏文化圈的一部分或者是继承人。】

【而很多东南亚国家的人都习惯于用手去抓饭,因此他们并不屑于和他们并列。】

【除此之外像泡菜国,可以说除了外蒙之外整个亚洲应该就没有人喜欢他们,当然嘲讽他们最厉害的不是我们也不是那些手抓饭的,而是小日子。】

【因为在小日看来他们也是华夏文化圈的一分子,如果哪一天咱们华夏文明消失了,小日子绝对会以华夏正统的身份来自称。】

【可是在这种背景下,泡菜国一直宣扬自己才是华夏的宗主国,咱们都是抄袭他们的。】

【小日子心想我都承认自己属于儿子辈了,结果你泡菜国居然想当爷爷辈,这不是倒反天罡,因此在网上对于泡菜国那是骂声一片。】

“都是逆子罢了,那群猴子反复横跳就没一个老实的时候。”

“小日子更是敢反攻华夏,就没有一个好东西,哪怕华夏覆灭也不能由这群人继承华夏正统。”

大明,朱元璋嘴里恶狠狠的说道。

虽然这什么鄙视链的说法有些意思,但华夏的正统只属于华夏,决不能让这群人继承。

而大唐,李世民则是饶有兴趣的说道:“这些国家似乎都想争夺我华夏正统,没问题,朕给你们想个办法。”

“献出你们的土地,交出你们的矿产资源,让你们的百姓永世学习华夏文化与我大唐融为一体,如此一来你们就是华夏正统了。”

“要是如此还有人不承认,那朕帮你们去揍他。”

【至于为什么没有用刀叉的,因为亚洲用刀叉的实在太少了,基本都是个别群体的爱好,很少会大规模出现。】

【毕竟受到中原文化几千年的熏陶,该用工具的都用筷子,不用的就继续用手。】

【刀叉文化传进来也不过百年,很难大面积影响人们的用餐习惯。】

【当然也有人说为什么自己没有感受到这种鄙视,那是因为我们就处在鄙视链的最高层,虽然这么说可能有些不太地道,但基本上都是我们在鄙视其他国家。】

【而那些国家想要鄙视我们,那除了个人偏见之外是不存在集体想法的,毕竟他们很多的文化都是由我们传播过去的,又有什么理由鄙视我们呢?】

(谁说的,不是还有泡菜国吗,人家不就在鄙视我们。)

(只配待在家门口的狗没有资格说话。)

(其实就是衍生文明对于原生文明的恐惧罢了,没有啥鄙视不鄙视的。)

(要说鄙视其实还得是钱和力量,有钱的鄙视没钱的,强大的鄙视弱小的。)

(没错,这才是真理,不过我们依旧处于鄙视链的顶层。)

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