“是啊！”
“神使策恩回来之后，要求教廷将许许多多的教义、传说、知识，编成人们耳熟能详、易听易懂的说唱诗，传播整个大草原！”
“现在，好多牧民都能对天神教的教义唱上一首两首的，人们对天神教的理解比过去深入了许多，也信奉了许多！”
说这些话的时候，卓雅姑娘的眼睛中，闪现着明亮的光芒。
李秀宁和徐娘子以女孩儿的心，很容易就理解那种目光代表着什么。
崇拜，向往，自豪，忠诚，或许还有很浓厚的……爱慕！
呵呵！
这姑娘，会不会爱上了他们的神使策恩？
“那，那他又是如何让你们识破的？”
徐娘子急切地问道。
于是，卓雅姑娘就说了那场离奇的刺杀，以及后来神占的时候得到的烟花指示，再然后就是他父亲在王都城的城墙下找到了神使策恩和明眸萨吉。
“啊，他们在一起了？都是老头吗？多少岁了都？”
徐娘子惊诧莫名地问道。
李秀宁，也用一双匪夷所思的美目，看向卓雅。
圣女明眸萨吉，可以婚配吗？
按照时间估算，这明眸萨吉都得多少岁了？
“呵呵，你们想差了的。现在的明眸萨吉，是上一任明眸萨吉之女，那时候也就十八九岁吧！”
“至于圣女是否可以婚配，神教并无明文约定，但是一般情况下，圣女会以纯洁之身，终身侍奉天神爱喝汗！”
“如果违背天神的旨意，就会受到诅咒，即将失去明眸之光明！并且世代承受！”
“哦！就是失明了……这么可怕？”
李秀宁反应很快，立刻就明白了卓雅所说的诅咒是什么意思。
可徐娘子根本没把注意力放在这上面，而是死死盯着那明眸萨吉和天神爱喝汗的年龄、实际容貌等这些八卦之事。
“哦，十八九岁，那是不是天神爱喝汗实际上也是十八九岁的年纪？”
“他，到底长什么样？”
这个女人，真的很关注外貌！
“嗯，我不知道他的具体年纪，但是看着应该也差不多十八九岁的样子，或许，这也是他随意选择的一个样子而已！”
“不过，他，他的确也……很……帅！”
在两个很谈得来的女性面前，卓雅似乎也放开了，毕竟她的年纪也不大。
不过，说的时候，有点羞涩和脸红。
这姑娘哦，也是！
李秀宁看着这个美貌一点也不输于自己的少女，心中若有所思。
“真的？那他脸上的痣、妙客的做派、邋遢的样子什么的，都是假的了？”
“嗯，那肯定是啊，他本来就有很多面，神教的传说中都是这么讲的啊！”
“哦，原来是这样啊？那他会不会变成一头老鹰，飞来飞去？”
“咦，你怎么知道的？”
这回，轮到卓雅姑娘吃惊了。
“什么？他真的会变成一只大老鹰？”
李秀宁，吃惊得差点连眼珠子也掉了出来。
徐娘子，也把眼睛瞪得溜圆。
“呵呵，怎么可能，我是说神使策恩的确有一只常伴左右的神鹰，叫白青！”
“白青？神鹰？”
“这是怎么原因？”
“白色的雄库鲁，也是我们突厥天神教传说中的神迹！”
“它的出现，还是在贝海尔湖的天神教神明大会，慕格节上！”
“神明大会，慕格节？”
这一次，两个女人再次重燃八卦欲火。
今天，和这明眸萨吉的侍女聊天，真是太值了，不仅信息量巨大而且八卦连天。
这些故事，对李秀宁和徐娘子来说，真的对于了解天神教太重要了。
于是，接下来的时光，就是在卓雅姑娘讲述贝海尔湖畔的天神教神明大会中度过……
五月十五，中原的毒月毒日，铁勒大草原上的慕格节……
神幡，塔台，毡帐，七座巨大的酥油天灯……
七彩金传，白色小花，湛蓝苍穹，贝海尔湖……
牛，羊，马，骆驼，灰袍侍者，白衣牧民，勒勒车玲珑宝塔式的幕帐……
一对天仙般的人物，神使策恩，明眸萨吉……
一只高飞于天的白色大鸟，白青……
“白鸟出祭，天神至！”
唱经，呼麦，异象，神音，刺杀，赦免，圣餐，黎明。
……
李秀宁和徐娘子，听得如痴如醉。
卓雅姑娘，有时候是唱着的，有时候用平实的话语讲着。
她唱得热泪满面，因为她深爱这片多灾多难的土地！
她说得情真意切，因为大草原上都是她的亲人和教民！
这样的事、人、物，光是用耳朵听着，都是一场精神的盛宴！
明眸萨吉的神侍女卓雅姑娘，进行了又一次堪称完美的传教活动。
算不算洗脑？
嘿嘿！
住在这种或是圆顶，或是平顶的木石结构的宫殿中，其实在草原上一种特别奢华的享受。
李二和刘文静二人，在刀疤脸古思恩的陪同下，由乌童长老引领着，参观了整座夏神宫的各处建筑。
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这些圆顶或平顶的宫殿内部，非常高大空阔。
因为拱形殿顶的缘故，每一间都具有相当大的跨度，非常具有举架和气魄。
而相邻建筑物的拱顶与拱面之间的外层空间，还修有许多辅助性的穹隆。
这样的地方，传教、学习、生活、用餐，真的很是惬意！
这个规模远远小于晋阳宫的天神教春神宫，它让李二和刘文静吃惊的，不是那座高耸的主殿，而是分别布于东西南北四个方位的读书馆、教室、医馆和展览厅。
“这里还有书馆和学校？”
李二看着宽大的殿内一排排书架，以及分布在书架外侧的一个个宽大的书桌和凳子，惊奇地问道。
“正是！”
“天神爱喝汗谕下，受神使策恩之令，我神教不仅要负责传法布道，更要帮助无数牧民识字懂礼，要让他们学习如何才能让生活变得更好！”
“识字懂礼，能让人少些戾气和野蛮；学会谦让和睦，乃让人生出大幸福！”
大长老乌童，侃侃而谈。
“要让草原上生活变好，神侍者就得做一个好牧者、好猎者、好医者。”
“天下之大，草原之阔，无处不有学问，无处不有财富，无处不有生灵。”
“风灾，有风灾的应对办法；白灾，有白灾的应对办法；瘟疫，更有瘟疫的应对办法……”
“天神教众神侍教士，多研习规整四方土法、应法、验法，汇集成典。”
“聚信众、牧民于此，学之、用之、抚之，便安然之！”
“草原之纷乱，多因灾祸而人畜不可存，如避免之，则祸消难去，乐而忘忧，好生安然，可顺长生天！”
“妙啊！”
刘文静抚掌赞道。
“嗯，的确是个教化治国的常理，只是这仅仅靠四座神宫，也惠及不了整个大千之镜啊？”
李二嘴上这么说，其实心里异常清醒。
这大草原上，必然有一个大智慧之人，正在采取切实措施，尝试解决长期困扰草原牧民困苦的问题。
