人间悟道成仙指南

第465章 儒家之道(二十)(1/1)

易:老师,不用猜我知道,若问明朝有谁能考上天人,那必是明朝一哥王阳明啊!

米:这个不难猜,那你说一说,王阳明是怎么考上去的?

易:您等我查一下哈,这位大神的年代离我们还算近一些,相关资料有不少,我查些资料分析一下。关于王阳明的生平,资料上是这么说的:

王阳明(1472年10月31日-1529年1月9日),本名王云,又名王守仁,字伯安,号阳明,又号乐山居士,浙江余姚人,是明代着名的思想家、哲学家、军事家、教育家,被誉为心学的集大成者。王阳明的一生充满了传奇色彩,他的学说“心学”对中国乃至东亚文化产生了深远的影响。

王阳明自幼聪慧,早年跟随祖父学习,深受其影响。他的学说以“心”为宇宙本体,提出“心即理”的命题,强调“心外无物、心外无事、心外无理”。他认为“知行合一”,即知识和行动是统一的,强调从内心去体察天理,提出“致良知”说,认为良知即天理,主张通过内心的反省和修炼来达到道德的完善。

王阳明的军事生涯同样辉煌,他曾在孝宗、武宗、世宗三朝为官,历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职。他平定了南赣、两广的盗乱及宁王之乱,因功获封“新建伯”,成为明代因军功封爵的三位文臣之一。晚年官拜南京兵部尚书、左都御史。

王阳明的学说不仅在中国产生了深远的影响,而且还传到了日本、朝鲜等国。他的弟子众多,形成了“姚江学派”。清代学者王士祯称赞他“立德、立功、立言,皆居绝顶,为明第一流人物。王阳明的着作《王文成公全书》传世,其中蕴含了他的哲学思想和实践智慧。

……老师,我认为王阳明能考上去的原因有多方面,主要是创建了心学这样的思想体系,践行了“致良知”和“知行合一”。为了格物致知,他曾瞪眼盯着竹子看了好几天,直到病倒为止,后来任兵部主事,因仗义执言,触怒宦官,被杖责四十后贬谪到贵州龙场驿任驿丞,在那样的荒蛮之地,他并没有颓废消沉,反而积极求索,完成了“龙场悟道”,创立了心学并努力传播,实现了少年时的志向,成为一代圣贤。

哎呀,从资料中看,王阳明的思想正如您所说,是“逆境中产生的感悟,苦水中泡出的花朵”啊!正因这样,他才能从人间考上天人吧?

米:你认为他靠的是思想创新才考取的天人吗?照这么说,只有哲学家才能拿到天人准考证啊,文化水平不高的人创不出来新思想,岂不是永远也没希望成就天人了?

易:额,也是啊,成就天人的门槛不可能这么高啊,如果非要像王阳明那样完成立德、立功、立言才行,普通人还有啥指望呢?

米:说实话,天界对王阳明的心学评价并不高,认为那是很鸡肋的东西。

易:啊?

人气小说推荐More+

燕衡决
燕衡决
明洪武二十六年,凉国公蓝玉被指控谋反,朱元璋命锦衣卫将其逮捕进入召狱。蓝玉为表忠心,将自己毕生武功著成一部书,又因为自己武功都是其姐夫常遇春所授,因此用常遇春的号为这部书命名,是为《燕衡决》,想要献给朱元璋。但是,蓝玉最终也没有逃离被杀的命运,被判剥皮填草,史称“蓝玉案”。蓝玉死后,《燕衡决》被锦衣卫指挥史蒋瓛献给朱元璋。朱元璋见这部书中所记载武功高深,又因“燕衡”二字回想起爱将常遇春,便就将这
孤独楼
洪荒:我为人族武祖
洪荒:我为人族武祖
穿越洪荒,成为洪荒先天人族之一,创武道,以无上武道之力证道混沌圣人境界!!!
辰枫星辰
悠闲的修仙时光
悠闲的修仙时光
在一个遥远而神秘的世界里,修仙者们踏上了一条与常人截然不同的道路。他们追寻着天地间的奥秘,渴望突破生死轮回,获得超凡的力量与永恒的生命。修仙之途,充满了无尽的挑战与机遇。修仙者们需引灵气入体,淬炼经脉,以强化自身的根基。他们在深山幽谷中闭关修炼,感悟天地法则,力求与自然融为一体。每一次突破境界,都是对自身的一次超越,从最初的练气期,逐渐提升至筑基、金丹、元婴等更高境界,实力也随之发生翻天覆地的变
拥有瞳术的喵语者
拜托!我也是个修仙的
拜托!我也是个修仙的
穿到异界成了废柴,没有灵脉也能修仙?穆天娇为了进入云水宗,把辛辛苦苦攒的积分用完后才发现,这不过是登梯的第一步。看着小队里的一个个战力飞升,她却还在跑龙套,这还有没有天理了!面对异样的眼光,她靠着积分一路苟活。面对质疑时,她轻飘飘的落下一句...
黎花汐
洪荒:化形时,众圣求我拜师
洪荒:化形时,众圣求我拜师
穿越了!化形了!赵昊!洪荒天劫化形!洪荒六圣全都想要赵昊拜他们为师。于是出现了洪荒众生们羡慕嫉妒恨的一幕,赵昊化形成功时,洪荒六圣求着赵昊拜师。但化形的同时还觉醒了系统,可以选择性的对谁输出心声,如果不愿意哪怕是圣人都听不见心里的想法。看着西方二圣可怜巴巴的拿出八宝功德池水和十二品功德金莲求赵昊拜师,赵昊对三清疯狂输出心声。还顺带告诉了一下女娲圣人,未来人族最后的一个人王,还会被准提坑害,写下一
我是帮主大人