- 嵬刀
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- 洺七
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众修无不一震,想到鸿钧此前所言,‘生灭无定、增减如一,可为混元无极大罗金仙’,
这不就是其中的‘生灭无定’吗?
那‘增减如一’又作何解释?
很快鸿钧便道:“斩三尸之后,性灵自满,
届时,可三尸同修,只等时机一到,便可合为一体,一举证道超脱,是为‘混元无极大罗金仙’。”
闻听此言,众修俱心潮澎湃,仿佛圣人大道已在眼前,
一时,从者如云,“请圣人传法。”
“请圣人传法。”
“善!”鸿钧点头,
正欲宣讲‘斩三尸法门’,
忽地眉头微皱,继而抬手一指虚点,“法不传六耳!”
嗡!一道玄光霎时远去,隔着无尽之地似有一道惨叫声传来。
众修不明所以,
只有帝一心头微震,‘法不传六耳?看来是六耳猕猴无疑了,
隔着混沌无尽之地,竟能窥听到圣人之言,这六耳神通当真莫测,
可惜经此一遭,前路断绝,只怕无人再敢传其大道了。”
众修并未将这一小插曲放在心上,而鸿钧也很快正式开讲‘斩三尸’之法,
事关自身大道,众修无不听的如痴如醉。
帝一却从中听出了不一样的感受,
所谓的‘斩三尸’,其实可以看做是分化出三个自己在同时修行,
平时互不干涉、互相独立,可到了三尸圆满之境,便可融为一体,从而获得无边大力,一举证道超脱。
此法乍一看很新颖,但究其根本,不就是‘以力证道’的翻版吗?
其中还融合了‘功德成圣’的路子,因为在斩三尸的同时会借先天灵宝之力,最后三尸合一,同样是融合了三大先天灵宝。
不过对众修来说,能证道成圣才是关键,其他真没那么重要。
只是帝一怀疑,这‘斩三尸’之法真能证道否?毕竟跟‘功德成圣’及‘以力证道’相比,这一法门似有不全,但以他现有境界尚不足以悟透这一点。
末了,鸿钧总结道:“三种证道之法,
‘以力证道’成就最高,但也最难,非有无上大机缘、大智慧、大毅力者,不可修行。
‘功德证道’次之,但却需得天数、天运,非人力所能及。
‘三尸证道’最次,却也最适合普罗大众修行,
可以说毫无门槛,只要修为达标,有先天灵宝在手,便可按部就班、层层递进,
当然最后是否能成‘混元无极大罗金仙’,还需一定天运,这已是贫道所能得出最便捷之法。”
这话戳中了众修的心思,
它们不是看不出‘三尸法’可能存在的弊端,而是‘三尸法’已是它们唯一能向上攀登的机会,
按此法修行,即便最后不为圣,也能在原先基础上跨出一大步,
而不是永久停留于‘大罗金仙巅峰’。
只此一点,鸿钧便功德无量,可称天地之师、万道之祖。
当下众修齐齐拜道:“多谢道祖传法,我等永记于心。”
帝一同样一礼,他未来是否会走‘三尸法’且不论,只凭先后两次讲道,鸿钧都毫无保留,便当得起一拜。
“善!”鸿钧点头,脑后有一轮巨大的功德金轮一闪而逝,似已得最后圆满,
看向众修道:“尔等若有疑惑,可一一道来。”
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