轮回仙魔传

第114章 返乡遇故人(1/2)

剑宗给了个传送牌,出过钱的。跨界传送可不是一般人可以支付的。这还是九极天域内小世界之间传送,要是传到九灵天那样的大世界,其花销简直难以想象。

小灵天界又称小灵界。灵界绝不是小灵界,专指九灵天,那可是与九级天同级的大世界。所谓上界,那就更大了,九天神域均在上界,有下界与冥界与之对应。

灵天与灵界也是容易混淆的两个概念。灵天就是小灵天,专指九极之一界。要是正式点说,灵界可不能说成是妖界,非正式情况下,九灵天域,有人有时也会说成妖界。

巫、魔二域也各有九天,此外还有东、南、西、北,四荒之域。神、魔、巫、灵加起来都不及四荒广博。

走出灵天传送阵坛,李唯一决定出来见识一番。这毕竟是在天上,即便九九劫仙,若无获准同样上不得天,何况他还是有罪之身。

此处与渚壶天差别不大,抬头是一片虚天,脚下是大阵基座,给人以天地未分的错觉。

天上的传送阵坛,可不是个单调的大阵,周围山灵水秀,凡人所说人间仙境也就如此。欣赏一番仙家美景,李唯一再次回到阵坛,接下来该传送至灵州地面。

再次走出阵坛,李唯一心中感叹,不经意间竟然又回了灵州。此时,他已在丕灵城中,抬头就是小灵天。

有几个概念。

说到灵州,可以指“灵”“躲”“引”“东”“西”“望”“宝”小灵七州;也可以指五灵州,即“木灵”“火灵”“土灵”“金灵”“水灵”“丕灵”六个州。

五灵州为何会是六个州,可别觉得奇怪。木、火、土、金、水,五州,中间围个丕州,虽有六州,却只有五种灵气。此陆自古以来至少有三种称谓。要么直接称为“灵州”,谁叫小灵七州中其余六州“不灵”;要么称为“五灵州”,特指五灵充盈之州;要么干脆称为“六灵州”,这才是真实意义上的地理区块划分,不过“六灵州”之称,自古并未形成习惯。

也就是说,灵州有广义与狭义的区别。如果语境中需要具体明确,通常不会弄错。举例来说,初来上界时,李唯一落脚处是“躲州”之鸡鸣郡,此番重返“灵州”,来的是“五灵州”之丕灵城。此处提到躲州,灵州,五灵州,没人会弄错。

掐指一算,巧了!初来灵州与重返灵州,时隔整好四百五十年,李唯一如今五百五十六岁,年龄偏小。初来时他不过是一名窥元凡圣,如今已是九极之人,如此奇人可谓万古少有。

灵书尊者给的情报上有提过,九极天有些影响力的宗门在灵州也会设下分舵。天剑宗开宗立派只有一千几百年,分舵设于木灵州静灵城。李唯一并不打算立即去剑宗分舵,他想在丕灵城转转再说。

出了阵坛,他漫无目的在丕城中随意走动。除南灵与了望外,这是李唯一走访过的第三座劫天城。丕城建筑相对集中,人数翻了十倍不止,最多的当然是四九劫仙。

街上陆续传来些议论声,最热的话题就是各大宗门广招门徒之事。不日前,武灵宗也在丕灵城设下了临时点,还发出了告示。一众劫仙纷纷前往凑热闹去了。

李唯一随人群来到了丕城中心区域,能在此间设点收徒的宗门,铁定是名门大派。果然,这武灵宗就是灵州五大宗门之一。

灵州五大宗门分别是武灵,五行,南炉,北炉,丕极。这武灵宗显然比较高调,竟然在丕灵城核心地段收徒。

前方有个临时搭建的巨大灵台,台上队伍排成了一小队,不是任何人都上得了这武宗的灵台,台下还排着两大队。

灵台下方同样是个临时搭建的测试台。只见这人数最多的一列,一名四九劫仙走上了测试台。此人已将元神之力打在了一颗宝珠上。测试者身子一颤,初选没能通过。这也意味着,此人元神不合格,他没资格登上灵台参与第二轮武试。

台下第二排队列,对应六九劫仙的测试台。一人将元神之力打在了尺寸较大的一颗宝珠上,他一样没通过。

可别想着还有第三列,要是九九劫仙,谁还来这地方排队。

这第一列,随着主事人喊出“下一位”,一名衣着郎当,身形魁梧的四九青年走上了测试台。元神之力发出,此人一阵哆嗦,没通过!

这青年倒也奇怪,身为四九劫仙,说他像乞丐倒也有八分贴切。此人咧咧嘴,说道:“不算,不算!虎爷神识强得很,只是将将渡了劫……”

“下一位!”主事人投来一个白眼,哪儿来的小丑!

“虎兄别来无恙!”李唯一原本还有些拿不准,听到虎爷二字,他确认无疑了。

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