冯可晴和老蓝回来,把我要的相应用品拿回来,在别墅的厅里,开始摆放灵堂。
灵堂需要灵牌,遗像,供品,香烛,纸钱等。
设置灵堂需要书写魂帛,以前用丝绢作成当亡魂灵位,现在都用纸来制作。
一般需要道士或者庙里和尚制作。需要知道的是,魂帛代表灵不可草率。
必须详细填写亡者的农历出生年月日时,卒于年月日时。
中款写上亡者姓名,一般采用“七”或者“十二”字。
出殡的时候魂帛要跟随,可以火化后跟随衣服烧掉,也有百日烧掉的,根据当地风俗而定,也有的是三年后烧化魂帛入祖灵。
魂就是人的心灵,人有三魂。
即阳魂,神魂,灵魂。细说起来,附形之灵为阳魂。
附气之魂为神魂,阳魂时而游离,如果人的神魂遇惊吓,就是平常说的魂不附体。
小孩和体弱的人容易出现这种情况,需要找明白人叫魂。
三魂中只有灵魂至死不散,人一咽气之后,阳魂和神魂二魂皆就全部离去,只留灵魂。
所以写灵位的用处是招魂,安葬时候将魂帛点主以聚魂。
写完魂帛,再写冯老爷子的招魂幡。
冯老爷子的遗像摆好,点上一对香烛,鲜花,油灯一盏,需要二十四小时长明。
冯老爷子的衣服鞋袜取一套干净整洁的,最好是他生前爱穿的,放置在椅子上。
供品摆好,在供品前放上筷子五双,酒盅五个,馒头十个,和一扎香。
做好这些,冯可晴上香磕头,我们在边上帮助看守。
礼毕,老蓝作为亲朋上香,冯可晴作为亲属磕头答谢。
这里说一下,冯老爷子去世是七十七岁,灵幡上写“故耄”开头。
北方规矩,在周岁基础上,天一岁地一岁,一般是加上两岁,也就是七十九岁。
需要特别注意的是,灵幡两边飘带写的字,最后一个字必须占“生”字。
灵幡中间飘带写的字,必须男占“生”字,女占“旺”字,方才合格。
如果不是依照这个规矩来的,说明风水师不是内行。
忙完这些,看看时间不早,我们开车一起去殡仪馆。
到了摆放冯老爷子的单间,老爷子不是走马入殓。
选好的棺椁准备好,在棺底铺上茶叶,草一把,象征床上铺草垫,有条件的可以放入一些一元硬币。
然后铺上褥子,需要上被下褥。
头下的枕中装上金银钱和库钱,以及冯老爷子生前物品。比如他喜欢的书籍,玉器,在脚底放七星板。
放茶叶的意思是表示茶骨相连。脚踏七星,这个七星是用布和棉做的。
七星的底部有两个凹处,冯老爷子的两只脚放在两个凹处上。
底下放金纸和银纸,表示左脚踏金,右脚踏银。
冯老爷子是在外乡去世,最后需要魂归故里,属于客亡。
冯可晴按我的要求,在冯老爷子身边放了一套衣服,这是大殓时的规矩。
表示亡者得衣,子孙得裤。
又放置一个遮身幡,用一丈长的白布覆盖在上边,超出棺材的部分,用剪刀剪下来,交给与冯可晴收藏。
因为冯老爷子不是走马入殓的,所以需要择吉时开光,开完光之后才可以入殓。
这时我开始主持开光,开光时,我让冯可晴拿起倒头饭中间的那根棍。
知风拿一瓶矿泉水,冯可晴在瓶子里蘸水,象征性的,跟随我念开光歌。